БИБЛИОГРАФИЯ*
Прижизненные издания (книги) Канта
Gedanken von der wahren Schatzung der lebendigen Krafte und Beurtheilung der Beweise, derer sich Herr von Leibnitz und andere Mechaniker in dieser Streitsache bjedienet haben, nebst einigen vorhergehenden Betrachtungen, welche die Kraft der Korper uberhaupt betreffen. Konigsberg, 1746. 240 S.
Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels, oder Versuch von der Verfassung und dem mechanischen Ursprunge des ganzen Weltgebaudes nach Newtonischen Grundsatzen abgehandelt. Konigsberg — Leipzig, 1755. 200 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1797. 130 S. То же. Zeitz, 1798. 143 S.
Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio quam consensu aaiplissimae facultatis philosophicae dissertatione publicS in auditorio phil. die 27. septembr. horis VIII—XII, habenda pro receptione in eandem defendet M. Immanuel Kant, regiom., respondente Christophoro Abrahamo Borchard, heiligenb. bor. s.s. theol. cultore, opponentibus Johanne Godofredo Moller, reg. s.s. theol. stud., Fridericd* Henrico Sainuele Lysio, regiom. I. U. C. et Johanne Reinholdo Grube, reg. I. U. C. [Anno MDCCLV]. 38 S.
Geschichte und Naturbeschreibung der merkwurdigsten Vorfalle des Erdbebens, welches an dem Ende des 1755sten Jahres einen grossen Theil der Erde erschuttert hat. Konigsberg, 1756. 40 S.
Metaphysicae cum geometria junctae usus in philosophia natural!, cuius specimen I. continet monadologiam physicam, quam consentiente amplissimo philosophorum ordine dissertatione publica pro loco habenda die X. aprilis horis VIII—XII, in auditorio phil. defendet M. Immanuel Kant, respondente Luca Davide Vogel, reg. bor. s. theol. cultore, opponentibus adolescentibus ingenuis ac perpolitis Ludovico Ernesto Borowski, regiom. bor. s. theol. cultore, Georgio Ludovico Muehlenkampf, trempia ad darkehmiam borusso s. theol. cultore, et Ludovico Joanne Krusemark Kyritensi marchico s. theol. cultore [Anno MDCCLVI]. 16 S.
* Составлена Г. С. Чанышевой и M. Б. Васильевой.
==717
M. Immanuel Kants neue Anmerkungen zur Eriauterung der Theorie der Winde, wodurch er zugleich zu semen Vorlesungen einladet. Konigsberg, den 25. April 1756. 6 Blatt.
M. Immanuel Kants Entwurf und Ankundigung eines Kollegii der physischen Geographic, nebst dem Anhange einer kurzen Betrachtung uber die Frage: Ob die Westwinde in unsern Gegenden darum feucht sein, weil sie uber ein grosses Meer streichen. [1757]. 8 S.
M. Immanuel Kants Neuer Lehrbegriff der Bewegung und Ruhe, und der damit verknupften Folgerungen in den ersten Griinden der Naturwissenschaft, wodurch zugleich seine Vorlesungen in diesem halben Jahre angekundigt werden. Konigsberg, 1758. 8 S.
Versuch einiger Betrachtungen uber den Optimismus von M. Immanuel Kant, wodurch er zugleich seine Vorlesungen aut das bevorstehende halbe Jahr ankundigt. Konigsberg, 1759. 8 S.
Gedanken bei dem fruhzeitigen Ableben des Hochwohlgebohrnen Herrh, HERRN Johann Friedrich von Funk, in einem Sendschreiben an die Hochwohlgebohrne Frau, FRAU Agnes Elisabeth, verwitt. Frau Rittmeisterin von Funk, geborne von Dorthosen, Erbfrau der Kaywenschen und Kahrenschen Guter in Kurland, des selig Verstorbenen Hochbetriibte Frau Mutter, von M. Immanuel Kant, Lehrer der Weltweisheit auf der Academic zu Konigsberg. Konigsberg, [1760], 4 Blatt.
Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren. Erwiesen von M. Immanuel Kant. Konigsberg, 1762. 35 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1797. 16 S.
Der einzig mogliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseyns Gottes. Konigsberg, 1763. 205 S. To же. Konigsberg, 1770. 168 S. To же. Konigsberg, 1783. 168 S.
Versuch den Begriff der negativen Grossen in die Weltweisheit einzufuhren. Konigsberg, 1763, 72 S. To же. Gratz, 1797, 93 S.
Beobachtungen uber das Gefuhl des Schonen und Erhabenen. Konigsberg, 1764. 110 S. To же. Konigsberg, 1766. 110 S. To же. Riga, 1771. 110 S. To же. Gratz, 1797. 128 S.
M. Immanuel Kants Nachricht von der Einrichtung seiner Vorlesungen in dem Winterhalbenjahre, von 1765—1766. Konigsberg, [1765]. -16 S.
Traume eines Geistersehers, eriautert durch Traume der Metaphysik. Konigsberg, 1766. 128 S. To же. Riga — Mietau, 1766. 128 S.
De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis. Dissertatio pro loco professionis log. et metaph. ordinariae rite sibi vindicando, quam exigentibus statutis academicis publice tuebitur Immanuel Kant. Respondentis munere fungetur Marcus Herz, Berolinensis, Gente iudaeus, inedicinae et philo-
==718
sophiae cultor, contra opponentes Georgium Wilhelmum Schreiber, Reg. Bor. Art. Stud. lohannem Augustum Stein, Reg. Bor. I. U. C. et Georgium Danielem Schroeter, Elbing. S. S. theol. C. in auditorio maximo horis matutmis et pomeridianis consuetis. D. XXI. Aug. A. MDCCLXX. 38 S.
vod den verschiedenen Racen der Menschen zur Ankundigung der Vorlesungen der physischen Geographic im Sommerhalbenjahre 1775, von Immanuel Kant, der Log. und Met. ordentl. Prof. Konigsberg, 1775. 12 S.
Critik der reinen Vernunft von Immanuel Kant, Professor in Konigsberg. Riga, 1781. 856 S. To же. Riga, 1787. XLIV, 884 S. To же. Riga, 1790, XLIV, 884 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1791. XLIV, 884 S. To же. Riga, 1794. XLIV, 884 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1794. XLIV, 884 S. To же. Bd. 1—4, Gratz, 1795. To же. Leipzig, 1799. XLIV, 882 S.
Prolegomena zu einer jeden kunftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten konnen. Riga, 1783. 222 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1794, 222 S. To же. Gratz, 1795. XXX, I, 301 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1798. 222 S. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Riga, 1785. 7, 128 S. To же. Riga, 1786. 7, 128 S. То же. Frankfurt — Leipzig, 1791. 7, 128 S. То же. Riga, 1^2. 7, 128 S. То же. Frankfurt — Leipzig, 1794. 7, 128 S. То же. Gratz, 1796. XVIII, 146 S. To же. Riga, 1797. 7, 128 S. То же. Frankfurt — Leipzig, 1801. 7, 128 S. Metaphysische Anfangsgrunde der Naturwissenschaft. Riga, 178U. XXIV, 158 S.
To же. Riga, 1787. XXIV, 158 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1794. XXIV, 148 S. To же. Gratz, 1796. 222 S. To же. Leipzig, 1800. XXIV, 126 S. Critik der practischen Vernunft. Riga, 1788. 292 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1791. 292 S. To же. Riga, 1792. 292 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1795. 288 S. To же. Gratz, 1796. 342 S. To же. Riga, 1797. 292 S. То же. Frankfurt — Leipzig, 1803. 292 S. Critik der Urtheilskraft. Berlin — Libau, 1790. LVIII, 476 S. To же. Frankfurt—Leipzig, 1792. LVIII, 476 S. To же. Berlin, 1793. LX, 482 S. To же. Frankfurt — Leipzig, 1794. LX, 482 S. To же. Bd. 1—2, Gratz, 1797. To же. Berlin, 1799. LX, 482 S.
==719
Ueber erne Entdeckung, nach der alle neue Critik der roinen Ver-
nunft durch eine altere entbehrlich gemacht werden soil.
Konigsberg, 1790. 126 S.
To же. Konigsberg, 1791. 126 S.
To же. Cratz, 1796. 134 S.
I'eber das radikale Bose in der menschlichen Natur, 1792. 46 S. Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft. Vor-
gestellt von Immanuel Kant. Konigsberg, 1793. XX, 1, 296 S.
To же. Frankfurt—Leipzig, 1793. XXX, 1, 296 S.
То же. Frankfurt — Leipzig, 1793. XXII, 1, 248 S.
То же. Neuwied, 1793. XXIV, 296 S.
То же. Konigsberg, 1794. XXVI, 314 S.
То же. Frankfurt — Leipzig, 1794. XXII, 1, 248 S. I. Kants politische Meinungen, oder Ober die Redensart: Diess
mag zwar theoretisch wahr sein, ist aber in Praxi nicht an-
wendbar, 1794. 86 S.
To же, 1796. 88 S. Zum ewigen Frieden (Ein philosophischer Entwurf). Konigsberg,
1795. 104 S.
To же. Konigsberg, 1796. 112 S.
To же. Frankfurt — Leipzig, 1796. 95 S.
To же. Frankfurt — Leipzig, 1797. 93 S. Immanuelis Kantii opera ad philosophiam criticam. V. 1—4.
Lipsiae, 1796—1798. Die Metaphysik der Sitten in zwei Theilen. ErsterTheil. Metaphy-
sische Anfangsgrunde der Rechtslehre. Konigsberg, 1797. 235 S.
To же. Frankfurt — Leipzig, 1797. 235 S.
To же. Konigsberg, 1798. 266 S.
To же. Konigsberg, 1803. DiJ Metaphysik der Sitten in zwei Theilen. Zweiter Theil. Meta-
physische Anfangsgriiiide der Tugendlehre. Konigsberg, 1797.
X, 190 S.
To же. Kreuznach, 1800. 248 S.
To же. Konigsberg, 1803. X, 188 S. Verkundigung des nahen Abschlusses eines Traktats zum ewigen
Frieden in der Philosophic von Immanuel Kant, Professor
zu Konigsberg, 1798. 29 S. Von der Macht des Gemiiths durch den blossen Vorsatz seiner
krankhaften Gefuhle Meister zu sein. Ein Schreiben an Herrn
Hofrath und Professor Bufeland, uber dessen Buch die Kunst
das menschliche Leben zu verlangern. Jena, 1798. 54 S.
To же. Frankfurt — Leipzig, 1800. 42 S. Ueber die Buchmacherei. Zwei Briefe an Herrn Friedrich Nicolai.
Konigsberg, 1798. 22 S. Der Streit der Fakultaten in drei Abschnitten. Konigsberg, 1798.
XXX 20^ S
To же. Konigsberg, 1798. XXIV, 192 S. Anthropologie in pragmatischer Hinsiclit. Abgefasst von Immanuel
Kant. Konigsberg, 1798. XIV, 334 S.
To же. Frankfurt — Leipzig, 1799. VIII, 356 S.
To же. Konigsberg, 1800. XIV, 332 S.
==720
Immanuel Kants Logik. Ein Handbuch zu Vorlesungen. Konigsberg, 1800. XXIV, 232 S. To же. Konigsberg, 1801. XVI, 215 S. To же. Reutlingen, 1801. XVIII, 236 S.
Physische Geographic. Ersten Bandes erste Abtheilung, welche die mathematischen Vorkenntnisse und die allgemeine Beschreibung der Meere enthalt. Meinz — Hamburg, 1801. VI, 264 S.
Ersten Bandes zweite Abtheilung, welche die Fortsetzung der allgemeinen Beschreibung der Meere enthalt. Meinz — Hamburg, 1801. 323 S.
Zweiten Bandes erste Abtheilung, welche die allgemeine Beschreibung des Landes enthalt. Rechtmassige Ausgabe. Mit Aktenstucken zu ihrer Geschichte. Mainz — Hamburg, 1802. 350 S. Zweiten Bandes zweite Abtheilung, welche den Aufriss und Durchschnitt des Landes enthalt. Rechtmassige Ausgabe nebst neuen Aktenstucken zu ihrer Geschichte. Mainz — Hamburg, 1803. XXX. 242 S.
Dritten Bandes erste Abtheilung, die Beschreibung der Fliisse, Seen und der Atmospharo enthaltend. Einzig rechtmassige Auflage. Mainz — Hamburg, 1803. XVI, 276 S. Dritten Bandes zweite Abtheilung, den Beschluss der Atmosphare und des ganzen Werks enthaltend. Einzig rechtmassige Auflage. Mainz — Hamburg, 1804. 327 S.
[Vierter Band, der die neuen Anmerkungen zur Eriauterung der Theorie der Winde, Zusatze, Berichtigungen und Register zum ganzen Werk enthalt. Einzig rechtmassige Auflage. Mainz — Hamburg, 180^355 S.]
Immanuel Kants physische Geographic. Auf Verlangen des Verfassers aus seiner Handschrift herausgegeben und zum Theil bearbeitet von Dr. Friedrich Theodor Rink. Bd. I—II. Konigsberg, 1802.
Immanuel Kant fiber Padagogik. Herausgegeben von D. Friedrich Theodor Rink. Konigsberg, 1802. VI, 146 S. To же. Konigsberg, 1803. 102 S.
Schriftensamialungen
Kleine Schriften von I. Kant, Professor in Konigsberg, der Konigl.
Akademie der Wissenschaften in Berlin. Neuwied, 1793.
239 S.
Zerstreute Aufsatze. Von Herrn Professor Kant. Frankfurt — Leipzig, 1793. 220 S. Anhang zu den Zerstreuten Aufsatzen von Herrn Professor Kant.
Frankfurt — Leipzig, 1794. 91 S. Iman. Kant zwo Abhandlungen uber moralische und politische
Gegenstande. Frankfurt.—Leipzig, 1795. 158 S.
To же. Konigsberg — Leipzig, 1796. 158 S. Neue kleine Schriften von I. Kant, Professor in Konigsberg. Aus
dor Berliner Monatsschrift abgedruckt. 1795. 110 S.
==721
Immanuel Kants fruhere noch nicht gesammelte kleine Schriften.
Lintz, 1795. VIII, 350 S.
To же. Zweiter Theil. Frankfurt — Leipzig, 1797. 130 S. I. Kants sammtliche kleine Schriften. Nach der Zeitfolge geordnot.
Bd. 1—4. Konigsberg — Leipzig, 1797—1798. Immanuel Kant's vermischte Schriften. Bd. 1—3. Halle, 1799. Sammlung einiger bisher unbekannt gebliebener kleiner Schriften
von Immanuel Kant. Herausgegeben von F. T. Rink, Doctor
und Professor der Theologie und Philosophic. Konigsberg,
1800. 80 S.
==722
ИЗДАНИЯ КАНТА НА. РУССКОМ ЯЗЫКЕ
Кант И. Сочинения в двух томах 1747—1777 гг. Под общ. ред. Б. Ю. Сливкера. Пер. Б. А. Фохта. Т. 2. 1759—1777 гг. М., Сопэкгиз, 1940. 526 с.
Кант И. Сочинения в шести томах. Под общ. ред. В. Ф. Асмуса, В. А. Гулыги и Т. И. Ойзермана. Т. 1—6. М., “Мысль”, 1963—1966.
Кант И. Антропология. Пер. Н. М. Соколова. СПб., 1900. 194 с.
То же. — “Научное обозрение”, 1900, .№ 1, с. 3—80; № 2, с. 81-144; № 3, с. 145—189.
Кант И. Вечный мир. Философский очерк. Пер. студентов С. М. Роговина и Б. В. Чредина. Под ред. и с предисл. проф. Л. А. {<дмаровского. М., 1905. 73 с.
Кант И. Всеобщая естественная история неба. — “Научное обозрение”, 1902, № 3, с. 181—201; № 5, с. 128—138; № 6, с. 66—79; № 7, с. 76—119.
Кант И. Всеподданнейшее прошение философа Канта императрице Елисавете Петровне (1758). — “Русский архив”, 1896, № 7, с. 455-456.
То же. — “Московские ведомости”, 1897, “N” 97. То же. — “Русские ведомости”, 1897, № 102. То же. — “Неделя”, 1897, № 16.
Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика. Пер. с нем. Б. П. Бурдес. Под ред. [и с предисл.] А. Л. Волынского. СПб., 1904. 125 с. То же. Изд. 2-е. СПб., 1911. 125 с.
Кант И. Замечания о чувствах высокого и прекрасного. Пер. с франц. Лейпциг, 1862. 84 с.
Кант И. Идея всеобщей истории. — В кн.: “Родоначальники позитивизма”. Вып. I. Кант, Тюрго, Д'Аламбер. Пер. И. А. Шапиро. С предисл. проф. М. М. Ковалевского. СПб., 1910, с. 1—14.
Кант И. Избранные мысли Канта, выбранные Л. Н. Толстым. Пер. с рем. С. А. Порецкого. М., “Посредник”, 1906. 77 с. (Изд. “Посредника” для интеллигентных читателей, 133. Замечательные мыслители древнего и нового мира).
==723
Кант И. Исследование вопроса о том, претерпела ли Земля при своем вращении вокруг оси, являющемся причиной смены дня и ночи, какие либо изменения с первых времен своего возникновения, какова причина этого и как можно было бы в ней убедиться. Тема, предложенная Королевской академией наук в Берлине на соискание приза текущего года. 1754 (Публикация). Введение и ред. перевода А. С. Арсеньева. — “Вопросы философии”, 1954, JS° 5, с. 162—166.
Кантова философия, переведенная с французского П. Петровым. Ч. 1. СПб., 1807, 93 с.
Кантово основание для метафизики нравов. С нем. яз. пер. Я. Рубаном. Николаев, 1803. 177 с.
Кант. И. Критика практического разума и Основоположение к метафизике нравов. Полный пер. с прим. и прил. краткого очерка практической философии. Сост. Н. Смирнов. СПб., 1879. 192 с.
Кант И. Критика практического разума. Пер. и предпсл. Н. М. Соколова. СПб., 1897. 193 с. То же. Изд. 2-е, испр. и доп. СПб., 1908. 167 с. То же в сокращении. — В кн.: Панаев И. Разыскателя истины. Т. 1. СПб., 1878, с. 322—366.
Кант Н. Критика способности суждения. Пер. Н. М. Соколова. СПб., 1898. 390 с.
То же в сокращении под загл. “Критика суждения”. — В кн.: Панаев И. Разыскатели истины. Т. 1. СПб., 1878, с. 367—444.
Кант И. Критика чистого разума. Пер. (и предисл.) М. Владиславлева. СПб., 1867. 627 с.
То же. Пер. Н. М. Соколова. В 2-х вып. Вып. 1—2. СПб., 1896—1897.
То же. Изд. 2-е. СПб., 1902. 658 с. То же. Пер. с нем. и предисл. Н. Лосского. СПб., 1907. 464 с.
То же. Изд. 2-е. Пг., 1915. 464 с. То же в сокращении. — В кн.: Панаев И. Разыскатечи истины. Т. 1. СПб., 1878, с. 114—253.
Кант И. Логика. Пер. и вступ. заметка И. К. Маркова. Под ред. и с предисл. прив.-доц. А. М. Щербины. Пг., 1915. 147 с. (Труды Петроградского философского о-ва. Вып. 11).
Кант И. Метафизика нравов. Метафизические начала учения о праве. СПб., 1903. 60 с. (Общедоступная философия в изложении Аркадия Пресса. Вып. 11).
Кант И. Наблюдения об ощущении прекрасного и возвышенного, в рассуждении природы и человека вообще и характеров народных особенно, служащие к объяснению некоторых мест Вилиомовой практической логики. СПб., 18')4. 141 с.
Кант И. Неизданное письмо Канта (Кизеветтеру от 25 марта 1790 г. Публикация на пем. и рус. яз. и предисл. М. В. Бу-
==724
дылиной). — “Научные доклады высшей школы”, Философские науки, 1960, Л"” 1, с. 153—157.
Кант И. Общая естественная история и теория неба или опыт об устройстве п механическом происхождении всего мироздания на основании ньютоновских законов. Пер. избранI иых мест С. Блажко. — В кн.: “Классические космогонические гипотезы”. Сборник оригинальных работ. М.—Пг., Гос. изд-во, 1923, с. 32—69 (Классики естествознания! Кн. IX).
Кант И. О педагогике. Пер. с нем. С. Любомудрова. М., 1896. 92 с. То же. Изд. 2 е. М., 1907. 94 с.
Кант И. I. О форме и началах мира чувственного и умопостиI гаемого. II. Успехи метафизики. Пер. (и предисл.) Н. Лосского. СПб., 1910. 119 с. (Труды СПб. философского о ва. I Вып. 6).
См. также “Научное обозрение”, 1902, № 8, с. 93—129.
Кант И. I. Об известной поговорке: “Это может быть верно в теории, но не годится для практики”. II. О мнимом праве лгать из человеколюбия. Пер. Н. Вальденберг. СПб., 1913.78с.
Кант If. Основоположение к метафизике нравов. Пер. Л. Д. Б. I Под ред. и с предисл. д. чл. Психологич. о-ва В. М. Хвостова. М., 1912. 99 с. То ?ке. — В кн.: Кант И. Критика практического разума и
I) Основоположение к метафизике нравов. СПб.. 1879, с. 23—110.
• Кант И. Предполагаемое начало истории человечества. — В кн : “Родоначальники позитивизма”. Вып. I. Кант,Тюрго, Д'Аламбер. Пер. И. А. Шапиро. С предисл. проф. М. М. Ковалевского. СПб., 1910, с. 15—28.
Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могу' щей возникнуть в смысле науки. Пер. В. Соловьева. М., 1889. 367 с. (Труды Московского психологического о ва. Вып. II). Приложение: Куно Фишер. Критика Кантовой 1 философии. Пер. Н. А. Иванпова, с. 200—367. То же. Изд. 2-е. М., 1893. 195 с. То же. Изд. 3-е. М., 1905. 195 с. | То же. Предисл. и ред. А. Сараджева. М.—Л., Соцэкгпз,
1934. 377 с.
. То же. Изд. 2-е. Под ред. М. Иовчука. М., Соцэкгиз 1937. ! 248 с.
Кант И. Религия в пределах только разума. Пер с нем
Н. М. Соколова. СПб., 1908. 302 с. Кант И. Трансцендентальная диалектика. — В кн.: Панаев И.
Разыскатели истины. Т. 1. СПб., 1878, с. 253—321. Кант И. Успехи метафизики. — В кн.: Кант И. I. О форме и началах мира чувственного и умопостигаемого. II. Успехи метафизики. СПб., 1910, с. 41—119.
Кант И. Физическая монадология. С латинск. пер. П. Флоренский. Сергиев Посад, 1905. 33 с. (Отт. из журн.: “Богословский вестник”, 1905, № 9).
==725
Классики марксизма-ленинизма о Канте
Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. Критика новейшей немецкой философии в лице ее представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков. — В кн.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Изд. 2-е. Т. 3, с. 182, 184, 185.
Энгельс Ф. Анти Дюринг. Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом. — В кн.: К, Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Изд. 2-е. Т. 20, с. 12, 22, 23, 30, 48, 49, 56, 57, 62, 65, 252, 271.
Энгельс Ф. Диалектика природы. — В кн • К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч. Изд. 2 е. Т. 20, с. 343, 350, 351, 353, 354, 368, 370— 393 395, 408—410, 423, 425, 426, 510, 520, 523, 540, 554, 556, 557, 593.
Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. — В кн.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Изд. 2-е. Т. 21, с. 275, 284—285, 287, 289, 298.
Ленин В. И. Конспект книги Гегеля <'Лекции по истории философии”. Поли. собр. соч. Изд. 5 е. Т. 29, с. 244, 247, 250.
Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. Поли. собр. соч. Изд. 5-е. Т. 18, с. 18, 25, 99-102, 111, 116, 118-119, 121, 128, 129, 139, 143, 159, 163, 166, 171, 173, 177, 184, 190, 202, 203—211, 213—216, 221, 223, 224, 233, 236, 247, 251, 255, 260, 322, 358, 379, 381—383.
Работы о Канте, изданные до октября 1917 г.
Айвазов И. Г. Проблема свободы в философии Канта. йГ., 1910. 31 с.
Аксельрод Л. (Ортодокс). Философские очерки. СПб., 1906, с. 186-223.
Аргамаков А. ГГ. Сознание, самоочевидные истины и мыслимые пространства по Канту и по воззрению современных философов и математиков. Полоцк, 1895. 27 с. (Ко дню 75-летней годовщины Михайловской артил. академии и училища).
Баух Б. Иммануил Кант и его отношение к естествознанию. Пер. Г. Гордона. М., 1912. 36 с.
Бауэр В. История философии в общепонятном изложении для образованной публики и для учащихся. Пер. с нем. под ред. М Антоновича. СПб., 1866, с. 226—252.
Белый А. Критицизм и символизм. По поводу столетия со дня смерти Капта — “Весы”, 1904, J\° 2, с. 1—13.
Бензечгр В. Н. О Канте, как антропологе. Чит. в заседании Имп. о ва любителей естествознания, антропологии и этнографии 27-го февр. 1877 г. М., 1880. 6 с.
Бобров I . А. К столетней годовщине смерти Иммануила Канта. Варшава, 1904. 21 с.
Бобров V. А. Философские этюды. Варшава, 1911, с. 51—60.
Ьогдашссскии. Д. И. Философия Канта. Вып. I. Анализ “Кри-
==726
тики чистого разума” и “Критики практического разума”. Киев, 1898. 158 с. (Из журн.: “Труды Киевской духовной академии” за 1898 г.).
Бергман А. И. Учение Канта о пространстве и времени. — “Журнал Министерства народного просвещения”, 1907 № 8 с. 259-307. " '
Буссе Л. Мировоззрение великих мыслителей нового времени. Пер. с нем. В. Ульриха. СПб., 1905, с. 73—95.
Ваисфелъд М. Педагогика Канта. — “Журнал Министерства народного просвещения” (Отдел: Народное образование) 1908, № 12, с. 129—159.
Валъденберг В. О столкновении нравственных норм. — “Вопросы философии и психологии”, 1914, кн. 123 (III), с. 306—317.
Введенский А. И. О Канте действительном и воображаемом. Комментарии к “Критике чистого разума”. По поводу книги Карийского “Об истинах самоочевидных”. М., 1895. 40 с.
Введенский А. И. Учение Канта о пространстве (Разъяснение и критика). Сергиев Посад, 1895. 30 с. (Отт. из № 6 и 7 “Богословского вестника” за 1895 г.).
Введенский А. И. Учение Канта о смене душевных явлении. Ответ на защитительную статью г. Карийского. М., 1895, 50 с. То же. — “Вопросы философии и психологии”, 1895 кн. 29 (IV), с. 430—477.
Вернадский В. И. Кант и естествознание XVIII столетия. М., 1905. 37 с. (Отт. из журн.: “Вопросы философии” за 1905 г. кн. 76 (1), с. 36—70).
Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта к Ницше. СПб., 1905. 423 с.
Виндельбанд В. К столетнему юбилею Канта. Пер. с нем. — “Образование”, 1904, № 3, с. 104—116.
Виндельбанд В. Философия Канта (Из истории новой философии Виндельбанда). С нем. пер. Н. Платонова. СПб., 1895. 202 с.
Владиславлев М. Логика. СПб., 1872, с. 177—185.
Волынский А. Критические и догматические элементы в философии Канта. — “Северный Вестник”, 1889, № 7 с. 67—87" № 9, с. 61—83; № 10, с. 89—109; № 11, с. 51—72, № 12 с. 55—78.
Тайм Р. Гердер, его жизнь и сочинения. Т. 2. М. 1888 с. 698—762.
Глаголев С. С. Религиозная философия Канта (К столетию со дня его смерти). Харьков, 1904. 24 с.
Гогоцкий С. С. Критический взгляд на философию Канта. Рассуждение. Киев, 1847, 69 с.
Гогоцкий С. С. Философия XVII и XVIII веков в сравнении с философией XIX века и отношение той и другой к образованию (Из лекций по истории философии). Вып. I Киев 1878, с. 123—192.
Даннеманн Ф. История науки. Кант. — “Научное обозрение”, 1897, № 2, с. 106—113.
==727
Дейссен П. Веданта и Платон в свете Кантовой философии. М., 1911. 42 с. '
Диттес Ф. Критические этюды о нравственной философии Спинозы, Лейбница и Канта. Пер. с премированного 2-го пем. изд. Под ред. С. Грузенберга. СПб., 1900. 63 с. То же. СПб., 1902.
Дицген И. Сущность головной работы человека. Новая критика чистого и практического разума. Пер. с нем. под ред. 11. Когана. М., 1908. 116 с.
Зиммель Г. Кант и Гете. Пер. с нем. С. Л. Франка. — “Русская мысль”, 1908, № 6, с. 41—67.
Зиммель Г. Кант и современная эстетика. Пер. с нем. М. Сокольского. СПб., 1904. 32 с.
Знаменский Д. В. Из этюдов о Канте. Киев, 1912. 124 с. (Отт. из журн.: “Труды Киевской духовной академии””).
Иберсег-Геинце. История новой философии в сжатом очерке. Пер. с 7 го нем. издания Я. Колубовский. СПб., 1890, с. 187—264.
Ибервег-Геинце. История новой философии в сжатом очерке. Пер. с 8-го нем. издания Я. Колубовский. 2 е русское изд., доп. и передел. Вып. I. СПб., 1898, с. 220—304.
Ивановский В. II. Памяти II. Канта (По поводу столетия со дня его кончины: 12 февр. нов. ст. 1804 — 12 февр. 1904). (Речь, сказанная в заседании Физ. мат. о ва при имп. Казапск. ун те 13 марта 1904 г.) Казань, 1905. 22 с. То же. — “Известия Фнз. мат. об ва при имп. Казанском ун-те”, 1904, т. XIV, № 2, с. 132—153.
I. С. Критическое обозрение кантовской “Религии в пределах одного разума”. — “Журнал Министерства народного просвещения”, 1838, А” 1, ч. XVII, с. 44—99.
Канбуров В. Г. К столетию со дня смерти Канта. Речь, произнесенная 2 мая 1904 г. в годичном собрании Юрид. о-ва при импер. Томском ун те. Томск, 1906. 14 с.
Каринский М. И. Об истинах самоочевидных. Вып. I. СПб., 1893. 196 с. (Извлечения из “Журнала Министерства народного просвещения” за 1893 г.).
Наринский М. И. По поводу статьи проф. А. И. Введенского “О Канте действительном и воображаемом”. — “Вопросы философии и психологии”, 1895, кн. 26 (I), с. 20—46; кн. 27 (11), с. 202—237; кн. 28 (III), с. 310—360.
Ксчекъян С. О понятии естественного права у Канта и Гегеля. — “Вопросы философии и психологии”, 1915, кн. 128 (III), с. 439—457.
1{чрилович А. Учение Канта о радикальном зле. — “Вера и разум”, 1891, № 15, с. 95—120; № 16, с. 145—168.
Лирилович А. Учение Канта о церкви. — “Вера и разум”, 1893, JV” 13, с. 22—48; X” 14, с. 85—116; № 15, с. 146—162 (Отдел церковный!.
Козлов А. А. Генезис теории пространсгва п времени Капта. Киев, 1884, 264 с. (Отт. из “Университетских известий”, 1883 г.).
==728
Козлов А. Генезис трансцендентальной эстетики (или теории пространства и времени) у Канта. — “Киевские университетские известия”, 1882, № 8, с. 111—143; № 9, с. 197—209; 1883, № 4, с. 205—222; № 6, с. 309—322; № 8, с. 383—404№ 9, с. 480—499; № 11, с. 567—585; 1884, № 1, с. 62—87: № 2, с. 101—128; № 3, с. 129—152; № 4, с. 179—233.
Койген Д. Социальная философия с точки зрения платоно-кантовского идеализма. — “Вопросы философии и психологии”, 1904, кн. 1 (71), с. 71—128.
Кроненбера М. Философия Канта и ее значение в истории развития мысли. Пер. с нем. В. Щиглевой. СПб., 1898 121 с.
Кудрявцев П. Абсолютизм или релятивизм. Опыт историкокритического изучения чистого эмпиризма новейшего времени в его отношении к нравственности и религии. Вып. I. Киев, 1908, с. 133—149.
Лежнев М. Н. Маркс и Кант (Критико-философская параллель). Николаев, 1900. 88 с.
Лопатин Л. М. Нравственное учение Канта (Отт. из журн.: “Вопросы философии и психологии”, 1890, кн. 4, с. 65—82).
Лопатин Л. М. Учение Канта о познании. — “Вопросы философии и психологии”, 1905, кн. 76 (I), с. 1—18.
Льюис Д. История философии в жизнеописаниях. Пер. с последнего англ. изд. Т. 2. СПб., 1885, с. 239—276.
Льюис Д. Г. Эммануил Кант. Его жизнь и историческое значение. Психология и критика основных принципов Канта. Биогр. очерк. Пер. с англ. СПб., 1897. 66 с.
Ляпидевский Н. П. Правовые идеи Иммануила Канта. М., 1870. 31 с. ^
Милорадович Н. Два учения о времени: Канта и Бергсона. — “Журнал Министерства народного просвещения”, 1913, XLVII, отд. 2, № 10, с. 323—329.
Миртов Д. Нравственная автономия по Канту и Ницше. СПб., б. г. 66 с.
Ha.rn.opn П. Кант и Марбургская'школа. — В кн.: “Новые идеи в философии”. Сб. № 5. Теория познания. II. СПб., 1913, с. 93—132.
Никанор, архиеп. Позитивная философия и сверхчувственное бытие. Т. III. Критика на “Критику чистого разума” Канта. СПб., 1888. 498 с.
Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Два типических построения в области философии права. М., 1901. 245 с.
Новгородцев П. II. Кант, как моралист. — “Вопросы философии и психологии”, 1905, кн. 76 (I), с. 19—35.
Новгородцев П. Мораль и познание (По поводу статьи Е. Н. Трубецкого “Новое исследование о философии права Канта и Гегеля”. — “Вопросы философии и психологии”, 1902, кн. 61). — “Вопросы философии и психологии”, 1902 кн. 64 (IV), с. 824—838.
Новгородцев П. И. Нравственная проблема в философии Канта. М., 1903. 29 с.
==729
То же. — “Вопросы философии и психологии”, 1901, кн. 57.
Новгородцев П. И. Учение Канта о праве и государстве. — “Вопросы философии и психологии”, 1901, кн. 58 (III), с. 315—361.
Одинцова М. Признавал ли Кант бытие вещей в себе? — “Вера и разум”, 1903, № 11, с. 445—468; № 12, с. 483—498.
Орлов А. Учение Канта об антиномиях чистого разума. — “Вера и разум”, 1903, № 9, с. 347—367 (Отдел философский); № 10, с. 399-419.
Панаев И. (Сост.) Разыскатели истины. Иммануил Кант (1724— 1804). Иоганн Готлиб Фихте (1762—1814). Фридрих Генрих Якоби (1743—1819). Т. I. СПб., 1878, с. 81—113.
Паулъсен Ф. Иммануил Кант. Его жизнь и учение. СПб., 1899. 356 с. (Б-ка философов, IV). То же. Изд. 2-е, испр., 1905. 380 с.
Паульсен Ф. Философия протестантизма (Кант и протестантство). СПб., б. г. 17 с. То же. СПб., 1907.
Продан И. С. Правда о Канте (Тайна его успеха). Харьков, 1914. 86 с.
Лутята А. Д. Кантовские и антикантовские идеи о звездных системах. СПб., 1881. 126 с.
Райнов Т. И. Теория искусства Канта в связи с его теорией науки. — В кн.: “Вопросы теории и психологии творчества”. Т. VI. Харьков, 1915, с. 243—388.
Рилъ А. и Винделъбанд В. Иммануил Кант. Речи. Пер. с нем. Б. В. Яковенко. М., 1905. 62 с.
Робинсон Л. М. Историко-философские этюды. Вып. I. Происхождение кантовского учения об антиномиях. Солипсизм в восемнадцатом столетии. СПб., 1908. 53 с.
Роаенберг Ф. Очерк истории физики. Ч. III. Вып. I. История физики в последнем столетии. СПб., 1892, с. 28— 49.
Рубинштейн М. М. Проблема смысла жизни в философии Канта. — “Вопросы философии и психологии”, 1916, кн. 134 (IV), с. 252-270.
Сеятский И. Канто-лапласовская гипотеза в новом освещении.— “Научное обозрение”, 1896, № 51, с. 1490—1498.
Серебренников В. Новая книга о философии Канта (Рец. на книгу: М. И. Каринский. Об истинах самоочевидных. Вып. I. СПб., 1893). —“Вопросы философии и-психологии”, 1894, кн. 3 (23), с. 409—423.
Соколовский П. Е. Кант и Савпньи (Отрывок из книги П. Е. Соколовского “Die Philosophic im Privatrecht”. T. II, 1907, с. 208—227). Пер. лицеистами под руководством В. В. фон Фолькмана и И. И. Вульферт. Б. м., 1909. 15 с.
Сотонин К. И. Словарь терминов Канта (К трем Критикам). Казань, 1913. 90 с.
Спекпгорский Е. В. Происхождение протестантского рационализма. III. Кантианство. — “Записки общества истории,
==730
филологии и права при имп. Варшавском университете”,
1904, вып. 7, с. 156—176. Страхов Н. Очерк истории философии с древнейших времен
философии до настоящего времени. Харьков, 1893,
с. 116-129. Тихомиров П. В. Вечный мир в философском проекте Канта.
Сергиев Посад, 1899. 56 с. Тихомиров П. Проблема и метод Кантовой критики познания.
Харьков, 1899. 51 с. (Отт. из журн.: “Вера и разум” за
1899 г.). Трубецкой Е. Н. Новое исследование о философии права Канта
и Гегеля. — “Вопросы философии и психологии”, 1902
кн. 61 (I), с. 581—605. Филиппов М. М. Необходимость и свобода. Критика третьей
антимонии Канта. — “Научное обозрение”, 1899 JV” 4
с. 800—816; № 5, с. 1014—1032. Филиппов М. М. Эм. Кант. Его жизнь и философская деятельность. Биографический очерк. СПб., 1893. 84 с. (Жизнь
замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Пав-
ленкова).
Философия Канта. М., 190... 206 с. Литогр. изд. Фишер Я. Иммануил Кант и его учение. Ч. 1—2. СПб., 1906—
1910. Фишер К. История новой философии. Т. 4—5. Иммануил Кант
и его учение. Ч. 1—2. Пер. с 4-го нем. издания. СПб.,
1901—1906.
Ч. 1. Возникновение и основание критической философии.
СПб., 1901. 632 с.
Ч. 2. Система разума на основе критики разума. СПб.,
1906. 656 с.
То же. Изд. 2-е. СПб., 1910. Фишер К. Критика Кантовой философии. Пер. Н. А. Иванпова.
М., 1889. 174 с.
То же. — В кн.: Кант И. Пролегомены ко всякой будущей
метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. М.,
1889, с. 200—367. Флоренский II. А. Космологические антиномии Иммануила
Канта. С прил. экскурса об антиномической структуре
разума. Сергиев Посад,. 1909. 32 с. Фляксбергер В. А. Учение Канта о математике. Варшава, 1901,11 с. Фляксбергер В. А. Философия Канта. Варшава, 1904. 23 с.
(Отт. из 3-го вып. “Записок общества истории, филологии
и права при имп. Варшавском университете”, с. 84—106). Форлендер К. Кант и Маркс. Очерки этического социализма.
Пер. Б. И. Элькина. С предисл. М. И. Туган-Барановского.
СПб., 1909. 226 с.
Форлендер К. Кант и социализм. Обзор новейших теоретических течений в марксизме. Пер. П. Земнова. М., 1906. 80 с. Форлендер К. Этика, как основание социализма (Кант и Маркс).
Пер. с нем. Ник. Антоновского. Часть историческая. Вып. I. • СПб., 1913. 57 с.
==731
Фулье А. Копт и Кянт. Пер. с предисл. Л. Барона. СПб.,
1899. 16 с.
Челпанов Г. Философия Канта. Статьи 1—3 (Теоретическая философия). СПб., 1901. 96 с.
Ill ахов А. Гёте и его время. Изд. 4-е. СПб., 1908, с. 94—117.
Шиманский А. Учение Канта и Спенсера о пространстве. Киев, 1904. 107 с.
То же. — “Киевские университетские известия”, 1904, № 1, с. 1—46; № 3, с. 47—72; № 4, с. 73—107.
Шопенгауэр А. Критика кантовской философии. Пер. и предисл. Черниговца. Добавление к 1-му т. “Мир как воля и представление”. СПб., 1897. 390 с.
Ill пет Г. К истории рационализма XVIII века (Отрывок из специальной работы). — “Вопросы философии и психологии”, 1915, кн. 126 (I), с. 1--61.
Шпет Г. Г. Проблема причинности у Канта и Юма. — “Киевские университетские известия”, 1906, № 5, с. 1—16; .N” 6, с. 17—49; Ki 7, с. 51—82; № 12, с. 83—164; 1907, № 5, с. 165—203.
Шлет Г. Г. Проблема причинности у Юма и Канта. Ответил ли Кант на сочинения Юма? Киев, 1907. 208 с.
Шрекер П. Кант об отношениях полов (Отт. из журн.: “Психотерапия” № 2, 1913). М., 1913. 5 с.
Штанге К. Ход мыслей в “Критике чистого разума”. Руководство для чтения. Пер. с нем. Б. А. Фохта и А. И. Бсрдникова. М., 1906. 27 с. (Kantiana. Серия руководств к изучению философии Канта. Вып. 1).
Штаудингер Ф. Социализм и философия Канта; Пер. с нем. М., 1906. 32 с.
Штеинберг С. Философия Канта и исторический материализм. — “Образование”, 1901, № 2, с. 43—60.
lIlyлы^ И. Разъясняющее изложение “Критики чистого разума”. Руководство для чтения Иоганна Шульца, королевск. придворного проповедника в Кенигсберге. Пер. со 2-го нем. изд. 1897 г. Под ред. и с предисл. Б. А. Фохта. М., 1910. 146 с. (Kantiana. Серия руководств к изучению философии Канта. Вып. 2).
Шулъце-Геверниц Г. Маркс или Кант? Ректорская речь, прочитанная 9 мая 1908 г. Пер. с нем. СПб., 1909. 8 с.
Щербина А. М. Учение Канта о вещи в себе. Киев, 1904. 189 с. То же. — “Киевские университетские известия”, 1904, № 6, с. 1—59; № 8, с. 61—108; № 9, с. 109—144; № 10, с. 145— 170; № 12, с. 171—191.
Эберти Ф. Что такое мир и почему он существует? Научное подтверждение теорий Эммануила Канта. Пер. с нем. Н. Н. Филиппова. СПб., 1897. 42 с.
Эрн В. Критика кантовского понятия истины. — В кн.: Философский сборник. Льву Михайловичу Лопатину к тридцатилетию научно-педагогпческой деятельности от Московского психологического общества. 1881—1911. М., 1912, с. 49—61.
==732
Юркевич П. Д. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта (Речь, произнесенная в торжественном собрании Моск. ун-та, 12 янв. 1866 г.). М., 1866. 72 с.
Работы о Канте, изданные после октября 1917 г.
АбдилъЭин Ж. Учение Канта о гносеологической роли понятия. — “Труды Института философии и права” (Акад. наук
Казах. ССР), 1958, т. 3, с. 138—156. Александров Г. Ф. Очерк истории новой философии на Западе.
М., 1939, с. 267—295. Александров Г. Ф. Философские предшественники марксизма.
Изд. 2-е. М., 1940, с. 54—72. Анучин В. А. Несколько слов о влиянии философии Иммануила
Канта на географию. — “География и хозяйство”, 1958.
Сборник 2, с. 57—61. Асмус В. Ф. Диалектика и антиномии Канта. — “Вестник
Коммунистической академии”, 1928, №. 29 (5), с. 107—
164. Асмус В. Ф. Диалектика Канта. М., Изд-во коммун, акад.,
1929. 162 с.
То же. Изд. 2-е. М., 1930. 170 с. Асмус В. Ф. Диалектический материализм и логика. Очерк
развития диалектического метода в новейшей философии
от Канта до Ленина. Киев. “Сорабкоп”, 1924, 225 с. Асмус В. Ф. Иммануил Кант. — “Вопросы философии”, 1954,
JS"2 5, с. 92—1W. Асмус В. Ф. Кант. — В кн.: Философская энциклопедия. Т. 2.
М., Изд-во “Сов. энциклопедия”, 1962, с. 419—427. Асмус В. Ф. И. Кант о “гении” в художественном творчестве. —
В кн.: “Из истории эстетической мысли нового времени”.
Сборник статей. М., 1959, с. 24—58. Асмус В. Ф. Космогоническая гипотеза Канта и ее место в истории естествознания. — “Вопросы истории естествознания и
техники”, 1956, вып. I, с. 34—43. Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII века. М., “Искусство”,
1962. с. 148—258. Асмус В. Ф. Общая и трансцендентальная логика Канта. — “Под
знаменем марксизма”, 1928, № 11, с. 130—175. Асмус В. Ф. Очерки истории диалектики в новой философии.
М.—Л., Гос. изд-во, 1929, с. 74—95. Асмус В. Ф. Проблема интуиции в философии и математике
(Очерк истории: XVII — начало XX в.). М., “Мысль”,
1963. с. 52—66.
То же. Изд. 2-е. М., “Мысль”, 1965, с. 52—66. Асмус В. Ф, Проблема классификации искусств в эстетике
Канта. — “Научные доклады высшей школы”. Философские
науки, 1959, № 2, .с. 171—183. Асмус В. Фашистская фальсификация классической немецкой
философии. М., Госполитиздат, 1942. 48 с.
==733
Асмус В. Ф. Философия Иммануила Канта. М., “Знание”, 1957. 80 с. (Всесоюзн. о-во по распространению полит, и научн. знаний. Серия 2, № 25—26).
Балашов Н. И. Эстетика Канта. — В кн.: История немецкой литературы в пяти томах. Т. 2. XVIII в. М., Изд-во Акад. наук СССР, 1963, с. 352—354.
Басанец В. Л. Развитие исторического взгляда на процесс познания в немецкой классической философии конца XVIII и начала XIX в. — “Научные доклады высшей школы”. Философские науки, 1961, № 2, с. 98—106. Батин В. Н. Категория счастья в этике Канта. — “Ученые записки кафедр общественных наук вузов Ленинграда”. 1965. Вып. 6. Философия, с. 169—182.
Беляев М. Ф. Проблема морального воспитания у Канта. Иркутск, 1923. 38 с. (Отт. из кн.: Сборник трудов профессоров и преподавателей Гос. иркутского университета. Вып. 5. Иркутск, 1923, с. 38—73).
Богданов В. и Михайлов В. Проблема причинности у Канта и Гегеля и борьба на два фронта. — “Бюллетень заочной консультации”, 1931, № 12, с. 44—61. Боричевский И. Идеалистическая легенда о Канте. — “Вестник
Социалистической академии”, 1923, № 4, с. 285—308. Бородой Ю. М. Воображение и теория познания (Критический очерк кантовского учения о продуктивной способности воображения). М., “Высш. школа”, 1966. 150 с. Бородай Ю. М. Кант и современный иррационализм. — “Вопросы философии”, 1964, № 3, с. 118—128.
Виноградская П. Этика Канта с точки зрения исторического материализма. — “Под знаменем марксизма”, 1924, Ла 4—5, с. 60-91. Воронииьм И. П, История атеизма. Вып. 4. М., “Атеист”, 1927,
с. 55—70. Галанза П. Н. Учение Иммануила Канта о государстве и праве.
М., Госюриздат, 1960. 51 с.
Гегель. Лекции по истории философии. Кн. 1. — Сочинения, т. 9. М., 1932, с. 123, 244; кн. 2. — Сочинения, т. 10. М., 1932, с. 33, 261, 305, 309, 316, 351, 359, 409, 435; кн. З. — Сочинения, т. 11. М.—Л., 1935, с. 416—460. Гейне Г. К истории религии и философии в Германии. Полн. собр. соч. в двенадцати томах. Т. 7. М.—Л., Acadeinia, 1936, с. 105—110, 112—117, 120—123 и др. Геллер И. 3. Личность и жизнь Канта (Опыт характеристики).
Пг., Academia, 1923.-88 с.
Глебов А. В. Вокруг трактата Канта “О вечном мире”. — “Вопросы философии”, 1958, № 2, с. 173—175. Голосовкер Я. Э. Достоевский и Кант. Размышление читателя над романом “Братья Карамазовы” и трактатом Канта “Критика чистого разума”. М., Изд-во Акад. наук СССР, 1963. 102 с.
Григорян Б. Т. Философия культуры Канта. — “Вестник истории мировой культуры”, 1959, № 3, с. 24—38.
==734
Гулыга А. В. Гердер как критик эстетической теории Канта. —
“Вопросы философии”, 1958, № 9, с. 48—57. Гулыга А. В. Из истории немецкого материализма (Последняя треть XVIII в.). М., Изд-во Академии наук СССР, 1962, с. 56—58, 133—135 (Акад. наук СССР. Ин-т философии). Гулыга А. В. Исторические взгляды немецких просветителей XVIII века. — “Новая и новейшая история”, 1963, № 3, с.,115—116.
Гулыга А. В, Материалистические тенденции в немецкой философии XVIII века. — “Вопросы философии”, 1957, № 4, с. 89—92.
Деборин А. М. Книга для чтения по истории философии. Т. 2. М., “Новая Москва”, 1925, с. 155—206 (Ин-т К. Маркса и Ф. Энгельса).
Деборин А. М. Легкомысленный критик (Ответ на статью Боричевского “Идеалистическая легенда о Канте”). — “Вестник Коммунистической академии”, 1924, № 7, с. 255—272. Деборин А. М. Очерки по истории диалектики. I. Диалектика у Канта. — Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. I. М., Гос. изд-во, 1924, с. 13—75.
Желное М. В. Неотомизм и философия Канта. — “Вестник Московского университета”. Серия 8. Экономика, философия, 1961, № 5, с. 65—79. Зивельчинская Л. Я. Опыт марксистской критики эстетики Канта.
М.—Л., Гос. изд-во, 1927, 210 с.
Зуев И. Е. Элементы диалектической логики в трансцендентальной логике И. Канта. — В кн.: “Рефераты и тезисы докладов Х итоговой научной конференции” (Смоленск, гос. ин-т физ. культуры), 1960, с. 3—35.
История философии. Под ред. Г. Ф. Александрова, Б. Э. Быховского и др. Т. 3. Философия первой половины. XIX века. М., Госполитиздат, 1943, с. 56—137. История философии. Т. 2. Под ред. М. А. Дынника, М. Т. Иов-
чука и др. М., Изд-во Акад. наук СССР, 1957, с. 34—73. Каменский 3. А. И. Кант в русской философии начала 19 в. —
“Вестник истории мировой культуры”, 1960, № 1, с. 49—66. Карапетян А. А. Критический анализ философии Канта. Ереван, 1958. 568 с.
Карев Ник. К двухсотлетию со дня рождения И. Канта (1724— 24 апреля — 1924). — “Под знаменем марксизма”, 1924, № 4—5, с. 37—50.
Касъшжанов А. К. К вопросу о соотношении логики, диалектики и теории познания в учении И. Канта. — “Труды Института философии и права” (АН Казах. ССР), 1960, т. 4, с. 208—224.
Клада Т. Н. и Раскин И. М. И. Кант и Петербургская академия наук (По материалам архива Академии наук СССР). — В кн.: Историко-астрономические исследования. Вып. 2. М., 1956, с. 369-374.
Кон И. Руководящие мыслители. Историческое введение в философию. Берлин, 1923, с. 86—113.
==735
Краткий очерк истории философии. Под ред. проф. А. В. Щеглова. М., Гос. соц. экон. изд-во, 1940, с. Ill—118. Краткий очерк истории философии. Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. М., Соцэкгиз, 1960, с. 247—297.
Лаауренко В. Д. Немецкие мыслители-гуманисты (И. Гердер и И. Кант) о войне и вечном мире. — “Советское государство и право”, 1963, № 10, с. 142—146.
Лопатим Л. М. Лекции по истории новой философии. Вып. I. Кант и его ближайшие последователи. Берлин, 1923. 88 с.
Лункевич И. В. От Гераклита до Дарвина. Очерки по истории биологии. Изд. 2-е. В 2-х т. Т. 2. М., Учпедгиз, 1960, с. 206—212.
Максимов А. А. Немецкая классическая натурфилософия и “философия природы” Гегеля (Вступит, статья ко II т. сочинений Гегеля). — В кн.: Гегель. Сочинения. Т. 2. Философия природы. М.—Л., Соцэкгиз, 1934, с. VIII—XXV.
Максимов А. О натурфилософии Канта и Гёте. — “Под знаменем марксизма”, 1934, № 5, с. 46—68.
Маркус С. История музыкальной эстетики. Т. 1 (С середины XVIII до начала XIX века). М., Музгиз, 1959, с. 200—240.
Меринг Ф. Литературно-критические статьи. Т. 2. М.—Л., 1934, с. 437—443.
Меринг Ф. На страже марксизма. Пер. с нем. Е. и И. Леонтьевых. Под ред. и с предисл. Г. К. Боммеля. М.—Л., Гос. изд-во, 1927, с. 94—99, 105—115, 125—138, 163—179, 180—183.
Миллер В. Космогоническая гипотеза Канта и современная наука. — “Под знаменем марксизма”, 1940, № 6, с. 140—162.
Михайлов А. А. Идеи Канта о природе приливного трения. — “Вопросы истории естествознания и техники”, 1956, вып. 2, с. 110—113.
Наумова М. А. Борьба материализма и идеализма в Германии в конце XVIII — первой половине XIX века. Лекции, про- ' читанные в Высш. иарт. школе при ЦК КПСС. М., 1956, с. 6—17.
Новик И. Б. Проблема единства мира в немецком идеализме конца XVIII — начала XIX в. — “Научные доклады высшей школы”. Философские науки, 1961, J\s 3, с. 149— 159.
Ойзер.иан Т. И. Основные этапы развития домарксистской философии. М., “Сов. наука”, 1957, с. 74—79.
Пионтковский А. А. Уголовно-правовые воззрения Канта, А. Фейербаха и Фихте. М., Юриздат, 1940. 192 с. (Всесоюзн. ин-т юрид. наук НКЮ СССР. Ученые труды. Вып. 1).
Плеханов Г. В. Cant против Канта, или Духовное завещание г. Бернштеина. — Избранные философские произведения. Т. 2. М., Госполитиздат, 1956, с. 374—402.
Плеханов Г. В. Конрад Шмидт против Карла Маркса и Фридриха Энгельса. — Избранные философские произведения. Т. 2. М., Госполитиздат, 1956, с. 403—422.
==736
Плеханов Г. В. Критика наших критиков. — Избранные философские произведения. Т. 2. М., Госполитиздат 1956 с. 604, 607—610.
Плеханов Г. В. Материализм или кантианизм. — Избранные философские произведения. Т. 2. М., Госполитиздат 1956 с. 423—441.
Плеханов Г. В. О книге Л. Робинсона (Л. Робинсон. Историкофилософские этюды. Вып. 1. Происхождение кантовского учения об антиномиях. — Солипсизм в восемнадцатом столетии). — Сочинения. Т. 17. М., Гос. изд-во, 1925, с. 147—150. Плеханов Г. В. О мнимом кризисе марксизма. — Избранные философские произведения. Т. 2. М., Госполитиздат 1956 с. 335—345.
Плеханов Г. В. Предисловие к первому изданию (“от переводчика”) и примечания Плеханова к книге Ф. Энгельса “Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии”. — Избранные философские произведения. Т. 1. М., Госполитиздат, 1956, с. 451—503.
Попов С. И. Кант и кантианство (Марксистская критика теории познания и логики кантианства). М., Изд-во МГУ 1961. 297 с.
Рассел Б. История западной философии. Сокр. пер. с англ., общая ред. и послесловие проф. В. Ф. Асмуса. М., Изд-во иностр. лит., 1959, с. 719—735.
Реймерс Н. А. Дедукция понятия движения в применении к вопросу о подвижности земли. Критика основного пункта кантовской механики. Париж, 1937. 60 с.
Сараджев А. О “критическом” методе Канта. — В кн.: Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. М.—Л., Гос. соц. экон. изд-во, 1934, с. 7—101.
Сережшков В. Кант. М.—Л., Гос. изд-во, 1926. 255 с. (Биографическая библиотека).
Сережников В. Учение Канта о пространстве и времени перед судом физиологии. — “Под знаменем марксизма”, 1924, № 4—5, с. 50-59.
Сливкер В. “Докритический” Кант. — “Под знаменем марксизма”, 1933, № 4, с. 179—214.
Сливкер Б. Ю. Классическая немецкая философия (Иммануил Кант). Стенограмма лекции, прочит, в Высш. партийной школе при ЦК ВКП(б) в 1940—1941 учебн. году. М., 1941. 23 с.
Сливкер Б. Философия Канта и Гегеля (Консультация). — “Под знаменем марксизма”, 1939, № 6, с. 146—166.
Хайкин А. Л. Этические взгляды Канта в 60—70-х гг. XVIII века. “Ученые записки” (Тамбовский гос. пед. ин-т), 1941, вып. 1, с. 3—30.
Хайкин А. Л. Этические учения представителей немецкой классической философии. — “Ученые записки” (Тамбовский гос. пед. ин-т), 1961. Вып. 20. Вопросы марксистско-ленинской этики (Сборник 2), с. 24—67.
==737
Черкесов В. И. Удачный критический очерк кантианской философии. — “Научные доклады высшей школы”. Философские науки, 1962, № 1, с. 162—165 (О кн.: Попов С. И. Кант и кантианство. М., Изд-во МГУ, 1961. 297 с.).
Шагикевич П. Д. К вопросу о формировании гносеологических взглядов Канта. — “Ученые записки” (Акад. общественных наук при ЦК КПСС. Кафедра истории философии), 1957, вып. 28, с. 105—160.
Шашкевич П. Д. Теория познания Иммануила Канта. М., Изд-во ВПШ и АОН, 1960. 304 с.
Шестаков В. Проблема гармонической личности в классической немецкой философии. — В кн.: “Гармонический человек. Из истории идей о гармонически развитой личности”. М., 1965, с. 145—169.
Шкоринов В. П. Проблема долга в этике немецких идеалистов. — В кн.: “Некоторые вопросы исторического материализма” (Ростовский-на-Дону университет). Ростов-на-Дону, 1962, с. 120-145.
==738