ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ
Абсолютное I 224, 257, 290; - есть абсолютное отрицание,
II 6,86 то есть утверждение I
- есть необходимость II 66, 360-361
68 - в качестве отрицания отри-
- есть предмет философии цания есть утверждение I
религии I 224 351,361
- как Единый II 63 - сознание б. есть мышление
- как самоопределение и доб- 1460
ро II 10 - как только мысль II 419
- в новой философии I 223 - дурная абстракция II 445
- в понимании Шеллинга I - переход в конечное II 419
288 (см. взаимосвязь, дуализм,
- в религии Фо I 518. 519 дух, истинное, конечное,
- и самосознание I 508 познание, разум, рассудок,
(см. также бог) религия египетская, само-
Абстрактное II 229 сознание)
(см. бесконечное) Бесконечность I 256, 355; II 19,
Абстракция I 149, 228, 298, 316; 57,216
II 296,396,423 - дурная II 252
- восточный принцип II 199 - в форме Ансельмова дока-
(см. бесконечное, конеч- зательства II 492
ное, конечность, материя, - с точки зрения рефлексии
совершенство) 1353; II 252
Авторитет I 68, 233, 242, 295, - у Платона I 362
377, 381, 384, 400; II 115, - конечная б. вожделения
116, 210, 316, 340, 373 I 441
- божественный I 322 (см. бытие, дух, конеч-
- естественный I 382 ность, рассудок)
(см. истина, мир, мышле- Бессмертие I 60, 190, 452, 453,
ние, разум) 527, 528; II 34, 265
Амшадшпаны II 16, 35 - души I 190, 262, 267; II 34,
Ангелы II 250,258 40. 150, 153, 170, 264, 265,
Апологетика I 322,323 2S9
Атеизм I 245, 275, 279; II 370 Библия (Священное писание)
(см. религия китайская) I 22.6-229, 419. 422;
II 210-212, 260, 308, 311,
Безмерное II 56, 57, 83 372
(см. природное) - интерпретация (коммента-
Бесконечнее I 353, 365, 462; рии) I 226,227
II 62, 412, 420, 424, 436 - лютеровский перевод II 282
==537 -
- в католических странах II - есть глубочайшее, абсолют-
282 ное понятие II 378
(см. также Ветхий завет, - есть добро II 256, 266, 274
Новый завет) - есть единство природного и
Благо см. добро духовного I 369, 387
Благоговение I 207, 360, 364, - есть любовь II 30, 230, 287,
365,373; II 297 304,355,487
Благодать II II, 142 - есть не высшее чувство, а
Благостность 1489 высшая мысль I 253; II
Благочестие I 212, 214, 215, 345
266; II 254, 309, 311, 319 - есть опосредствование себя
- у древних иудеев II 117 собой II 355
- у римлян II 190 - есть по своей сущности дух
(см. добродетель, рассу- в качестве знающего духа
док) I 282
Блаженство I 206, 304; II 361 - есть самая всеобщая лич-
Бог I 76, 79, 112, 167, 189, 1 ность I 297
202, 203, 210, 211, 224, 22 - есть тайна (мистерия) для
232, 240, 241, 246, 256, 26 чувственности и рассудка
281, 306. 337, 361, 362, 36 II 235,236
368, 370, 371, 387, 412, 43 - существенно есть самосо-
439, 466, 477, 519; II 6, 1 знание I 371; II 200
13, 22, 24, 30, 33, 35, 45, - не может быть рассмотрен
51,61, 62, 79, 81, 89, вне субъективного духа
93, 177-179, 201, 221, 228, I 1282
243, 245, 246, 253, 254, 27- творит абсолютно из ни-
279,287,288,325 чего II 89,91
- есть абсолютная гармония - абсолютная нераздель-
мира природы и царства ность понятия и бытия -
духа I 224 только у б. II 489
- есть абсолютная идея II - знание б. о человеке есть
118,215 знание человека о б. II
- есть абсолютная истина, 449
истина всего I 273; II 331 - понятие б. есть абсолютная
- есть абсолютная мощь I необходимость II 66
521; II 118 - как абсолютно-необходи-
- есть абсолютная мудрость мое существо II 455, 483
II 104 - как бог свободных людей
- есть абсолютная субстан- II 123
ция I 274, 275, 277; II 390- как власть над словом I
- есть абсолютно всеобщая 113
сущность I 376 - как в-себе-и-для-себя-сущее
- есть абсолютное бытие II II 9
465 - как высшее существо (сущ-
- есть абсолютный дух I 275; ность) II 32,325
II 216 - как для себя свободный
- есть абсолютный разум I дух II 121
420 - как добро (благо) II 8, 53,
- есть вечное самосознание I 113
225 - как дух I 376; II 81, 88, 89,
- есть в себе дух I 269, 275; 91, 100, 205, 279, 369, 381,
II 200, 229, 231, 237, 253 390,484,487,494
- есть в своем существе - как духовное субъективное
мысль, само мышление II единство II 86
442 - как Единый II 87, 88
==538 -
как идея I 256; II 118 - природа II 237, 246, 367
как истинное II 274, 275 - самосознание II 369
как мощь вообще, а не как - свойства II 376, 385
дух II 42 - смерть II 30-32
как предпосланный субъект - цель II 87, 88, 99, 110
1191 - иудейский I 149, 269, 493;
как природное существо II II 114,115,140
7 - существующий в представ-
как свободная субъектив- лении II 33
ность II 44 - в религии абсолютного ду-
как совокупность всех ре- ха II 46
альностей II 376, 486 - в элементе (стихии) мыш-
как созерцающий интел- ления II 227, 234, 247
лект (у Шеллинга) I 520 - для рефлексии II 325, 328
как субстанциальная сила, - на ступени перехода к сво-
господствующая в сфере бодной субъективности II
духа и природы I 394, 27
395 - при раздвоении сознания в
- как субъективность вооб- себе самом I 413
ще II 29 - с точки зрения телеологии
- как триединый II 295, 303 II 469
- как человек II 7, 8, 276, 278 - с точки зрения эмпириче-
- атрибуты II 92 ского знания, наблюдения
- вездесущность I 522 I 342
- внутреннее откровение II - у Декарта, Спинозы и
393 Лейбница II 222, 493
- вочеловечение I 265, 321; - Иисуса I 149
1131 - индуизма I 493, 494
- всеведение II 446 - и законы свободы II 51
- всеобщность I 274 - и любовь I 185
- единство II 86, 87, 267, 388 - и мир II 92, 97
- знание I 298,329, 335, 358, - и мышление I 364
454 - единство божественной и
- идея II 114, 230, 251, 295, человеческой природы II
302 214, 216, 275-277, 279, 288,
- идея личного бога I 165 293, 295, 304, 305, 316-317,
- истинное явление II 279, 325
295 (см. брахман, бытие, вера,
- любовь II 362 всеобщее, государство, до-
- метафизическое понятие I казательство бытия бога,
452; II 215 дух, истинное, конечное,
- мудрость II 55, 79, 99 логос, мышление, неопи-
- образ II 46 фагорейцы, неоплатоники,
- общность б. и человека II природа, природность, ра-
449 зум, религия в-самом-себе-
- определения II 381, 396, 421 бытия, религия греческая,
- переход от б. к бытию II религия индуистская, ре-
485 лигия римская, свобода,
- познание II 343, 366, 368, человек, "Я")
369,417,433,489 Бог-отец II 231, 234, 241, 242,
- понятие I 369; II 195, 205, 244, 249, 250, 274, 286, 290,
376, 377, 380, 383-385, 398, 301 317
404,487,490,494 Богатство I 67, 68, 117
- предикаты II 23, 24, 62, 232, - нравственное 146
233 - и любовь I 116
==539 -
- и право I 116 (см. ламаизм)
(см. добродетель) Бытие I 108-110, 112, 298, 300,
Богослужение II 203 301, 371, 462; II 93, 217,
- сущность 1200 220, 264, 356, 38R, 399, 414,
- у древних греков II 158, 417, 419, 420, 438, 462, 487
159,162,166,173 - есть непосредственность II
(см. жизнь) 487
Богочеловек II 279 - есть определенность поня-
Божественное I 147. 148, 151, тия II 487
152, 157-162, 164, 166, 167, - истина б. есть необходи-
189, 193, 424; II 57, 161, мость II 493
197,278,318 - истина б. есть становление
- есть чистая жизнь I 150 I 332
- как субъективность II 51 - как определение бога I
- достоверность II 277 467
- объективация II 277 - как только мысль II 419
- разорванность б. и челове- - конечность и бесконеч-
ческого I 394 ность II 399
- в смешении с наличным и - логическая природа II
живым II 41 419
- у древних греков II 147- - истинно действительное II
149,161,162 93
- и природное II 95 - конечное II 61, 413
- и рефлексия I 153 - случайное II 438, 439, 482,
- человеческое как момент 490
самого б. II 123 - субстанциальное II 391
(см. вера, необходимость, - по Канту II 219, 220
природа, чудо) - у Парменида I 467
Борьба I 255; II 8 - и диалектика I 161
- как страдание II 18, 19 - и долженствование I 208
(см. дух, человек, "Я") - и отрицание II 452, 453
Брак I III, 112, 265, 403 - и понятие II 218, 220, 487,
- у древних египтян II 39 492-494
(см. нравственность) - и субъект II 217
Брахман I 488-500, 502-511; (см. бог, доказательство
II 5-7, 9-11, 13, 14. 24, 25, бытия бога, дух, катего-
28, 32, 34, 39, 63, 85, 113, рии, мир, мышление, отри-
185,305,315,459 цание, понятие, рассудок)
- как всеобщая (абсолютная,
простая) субстанция I Вера I 147, 207, 209-211, 233,
486,488,490,491 238, 294, 295, 371, 377, 379,
- как высшее сознание мыш- 380, 384, 386; II 226, 286,
ления I 510 287, 295, 303, 305, 306, 309,
- как для-себя-самого-сущее 310, 312, 316, 318, 339, 343,
I 488 355-357, 365, 373, 489
- как троичность абсолютно- - есть знание I 294; II 305
го I 489 - есть познание духа посред-
- как эмпирическое самосо- ством духа I 134
знание II 6 - есть свидетельство духа об
- и истинный бог I 492 абсолютном духе I 372,
- и так называемая религия 377
"Я" современной рефлек- - вере недостает формы мы-
тивной веры I 495 шления II 331
- и "Я" I 493-495, 504 - абсолютная основа в.- на-
Буддизм I 456 родный дух I 381
==540 -
- религиозная в. есть непо- Возвышенное (возвышен-
средственное знание о бо- ность) II 83, 97, 98
ге II 443 (см. дух, рассудок, чело-
- как непосредственное зна- век)
ние II 343,354,357 Воздаяние
- как принуждение I 382 - есть священный принцип
- реализация II 328 всякой справедливости I
- свобода I 382, 383 113
- данная богом II 313 Возможность I 109, 363, 364;
- истинная I 378; II 310, 352 II 64, 375, 377, 428, 491
- неистинная I 378 - мера I 364
- рефлективная I 495 - ценность в. и реальность
- церковная I 225 вещей мира II 423
- чувственная II 308 - с точки зрения наблюдения
- у древних иудеев II 117 I 364
- в. в бога - основа подлин- - возможное согласно старой
ного благополучия инди- логике II 491
видуумов, Народов и госу- (см. конечное, примире-
дарств I 284 ние, случайность, тожде-
- в действительное и божест- ство)
венное I 161 Воление I 309, 348, 355, 385,
- и абсолютная истина II 354 432, 505; II 9, 257, 317, 318,
- и знание (познание) I 294; 430
II 352-354 (см. человек)
- и истина II 357 Воля I 106, 110, 142, 210, 211,
- и мышление I 383, 384; II 418, 427, 502; II 158, 257
209,342 - понятие, субстанция в. есть
- и прощение грехов I 134 чистая свобода I 309-310
- и разум II 339, 341 - свобода в. состоит в опре-
- и религиозное чувство I деленности быть у себя
321 I 513
- и самосознание I 387 - эгоизм II 258
(см. добро, мышление, опо- - божественная II 319
средствование, разум, фи- - всеобщая II 100, 102
лософия) - добрая I 253
Ветхий завет I 235, 378; II 98, - естественная (природная) I
114 397, 398, 440, 453; II 30,259,
Взаимосвязь II 388, 417, 433, 260, 264, 269, 270, 288, 327
448 - злая II 259
- спекулятивная сторона II - мыслящая I 310
449 - непосредственная I 427,454
- спекулятивная II 439 - разумная I 309; II 259, 324
- конечного с бесконечным - свободная I 142, 344; II 42
I 449 - субстанциальная II 312
Вина I 421 - сущностная I 389, 398
- означает вменяемость II - в стадии непосредственной
257 религии I 432
(см. необходимость, стра- - и государственный закон I
дание) 392
Владение - и добро II 385
- и собственность II 117, 118 - и доброта II 258
Внешнее II 38, 142, 164 - и интеллект I 310
Внутреннее II 38, 39, 53, 54, - и нравственность II 385
61, 66, 142, 160, 164, 324 - и природное II 258
(см, символ, человек) - и произвол II 258
==541 -
- и справедливость II 385 Гностики II 252
(см. государство, нравст- Государство I 210, 265, 266
венность, познание, пра- - есть истинный образ дей-
во, религия, самосознание, ствительности I 400
человек, "Я") - есть лишь свобода в мире,
Воображение II 345 в действительности I 400
Воскресение I 185, 200; II 19, - должно опираться на рели-
122, 171, 28O, 293, 308, 319 гию I 283
Время II 12, 235, 428 - религия и основа г.- од-
- бесконечное II 252 но и тоже I 400
- "теперь" II 251, - народ, имеющий плохое по-
(см. человек) нятие о боге, имеет и пло-
В-самом-себе-бытие I 516, 519, хое г. I 400
524,525,528 - как цель II 179
В-себе-бытие I 281, 372; II 195, - законы г. как позитивное
257 II 207
- природы II 256 - персидское II 16
- человека II 256 - римское II 188, 191, 198
(см. дух) - в католических странах I
В-себе-и-для-себя-бытие I 420 404
Всеобщее I 150, 254, 273, - в протестантских странах
420, 453; II 8, 142, 143, I 401
166, 195, 229, 241, 247, 261, - и воля I 405
318,362,363,485 - две системы государствен-
- есть прежде всего сознание ного устройства I 407
бога I 293 - каков характер религии на-
- сознание в. есть мышление рода, таково и его госу-
I 460 дарственное устройство I
- как смешение субъектив- 259, II 181
ности и субстанциально- - недостаток республики
сти II 47 Платона I 408
- объективация I 442 (см. вера, дух, закон, нрав-
- опредмечивание I 441 ственность, право, религия,
- положенное в качестве все- свобода, царство божие,
общего II 277 церковь)
- в восточном и западном со- Грех I 134, 136, 397, 428; II 261
знании I 521 - отпущение I 188, 170
- и особенное I 123; II 105 - прощение I 127, 131, 134, 135
(см. добро, мышление) - первородный I 328
Всеобщность I 114, 121, 153, (см. вера, представление,
273, 303, 479; II 146, 217, религия иудейская, цер-
382 ковь)
- в качестве отрицания отри- Грехопадение I 422;. II. 105,
цания есть утверждение I 107, 109, 120, 261, 262
359
- как абстрактная основа I Далай-лама I 519, 524, 525; II
477 31, 357
- двойственность понимания Дао I 470, 477, 527
I 521 - секта I 476
(см. бог, закон, мышление, Деизм I 417
понятие, представление) - и абстрактный рассудок I
417
Гении II 16-18 - кантовская критика I 417
Герои II 134, 135, 154, 155, 430, (см. Просвещение)
456
==542 -
Действительность (реаль- человек по природе добр
ность) II 64, 222, 317 II 325
(см, бог, государство, дух, - и зло I 48, 280; II 11, 12, 14,
идея, конкретное, право, 18, 20, 25, 28, 34, 258, 265,
совершенство, цель, чув- 266,317,326,480
ство) - и природа II 480
Деспот II 197 (см. абсолютное, бог, воля,
Деятельность I 393; II 88 дух, разум, спинозизм,
- божественная II 251 труд, "Я")
- созерцающая, бесконечная Добродетель I 38, 60, 66, 67,
I 191 86, 87, 109, 110, 115, 116,
- целенаправленная (целесо- 118-120, 128, 139-143
образная) I 392; II 175- - абсолютная I 140, 141
177,472,473 - кантовская I 109. 139
(см. дух, "Я") - римская II 192, 193
Диалектика (диалектическое) - и благочестие II 94
II 455,465 - и богатство I 77
- живая II 421 - и выгода I 74
(см. бытие, конечное, ло- - и долг II 40
гическое, понятие, пред- - и законы II 18
ставление) - и любовь I 141-143
Для-себя-бытие I 261, 291, 380, - и понятие I 141
453,503; II 261 - и порок I 55, 120, 140
(см. зло) - и право I 46
Добро (благо) I 280, 395, 427; (см. дух, ламаизм, пози-
II 8-18, 22, 23, 26, 32, 90, тивность, царство божие)
106, 108, 266, 267, 480 Догматика I 235, 384; II 213, 33
- есть высшая цель II 480 Догматы I 233; II 232, 340
- есть не долженствование, - и разум II 341
а божественная сила, веч- (см. религия христианская)
ная истина I 385 Доказательство I 295, 336; II
- как абсолютная мощь II 10 345, 347, 350, 351, 364, 381,
- как определенное в себе 384, 387, 397, 400, 416
всеобщее II 11 - два вида II 346
- как самоопределение II 10 - историческое II 347, 348
- как свет II 12-15, 39 - математическое (геометри-
- как субстанция II 11 ческое) I 337; II 347, 382,
- вера в д., впервые сформу- 406
лированная в кантовской - философское II 411
философии I 345 - чисто рассудочное II 414,415
- вывод о единстве д. и зла (см. наука, необходимость,
I 279 право)
- в естественной религии II Доказательство бытия бога I
56 245, 267, 335, 337, 338, 412,
- в иудейской религии II 120 458; II 56, 59, 60, 62, 83,
- в религии I 385 66, 73, 74, 76-79, 209, 216.
- в религии добра II 9 229, 234, 254, 338, 345, 351,
- у парсов II 265 353, 374, 375, 381, 384, 386,
- с точки зрения Каита и 387, 398, 402, 415, 418, 425,
Фихте I 385 432, 436, 449, 456, 489
- с точки зрения рефлексии - от бытия бога к его идее
I 353 II 387-389,392
- с точки зрения субъектив- - от идеи (понятия) бога к
ного сознания I 345 его бытию II 387-389, 438,
- с точки зрения того, что 485
==543 -
- ex contingentia mundi II 165, 186, 189, 190, 192, 197,
392 211, 225, 232, 238, 251
- космологическое I 463; II 263-265, 268-271, 275
67 396, 399-407, 411, 412, 290, 291, 320, 338, 364, 366-
414, 416, 417, 421, 468, 481, 369, 375; II 19, 33, 47, 94
490 108, 109, 145, 146, 149, 175,
- метафизическое II 233, 370, 201, 205, 206, 212-218, 223,
371,373,383 224, 229, 238, 241-243, 248,
- начинающее с конечного 253, 256, 257, 259, 261, 274,
II 311 278, 293, 295, 305, 318, 323,
- онтологическое II 218- 342, 380, 395, 429, 430, 442,
220, 392, 402, 405-407, 412, 484,485
414, 471, 485, 490-492 - есть вечное познавание
- телеологическое II 392, себя II 313
467-471, 478, 482, 490 - есть вообще абсолютное
- физико-теологическое II 75, вторжение в вечные зако-
400,401,468,482 ны природы II 309
- критика II 220, 221, 370, - есть господин природы I 369
395,417,493 - есть знание I 271
- критика Кантом II 218- - есть исконное добро I 344 219, 400-402, 411, 412, 418, - есть конкретное в-себе-бы-
467,469,470,492 тие мышления II 448
Долг I 60, 68, 106-108, 110, III, - есть лишь то, чем он себя
113-117, 120, 310; II 150 делает I 421
- существует только в мы- - есть не только субстанция,
шлении I 513 но и определен в себе как
- требует противопоставле- субъект I 278
ния I 108 - есть способность возвыси-
- абсолютное чувство д. и ре- ться над природой I 417
лигия I 283 - есть только для духа I 427;
- высший д. согласно преж- II 202, 214, 228, 345
нему религиозному созна- - без противоположностей
нию 1355 нет духа II 14
- ригоризм чувства д. I 132 - из своего инобытия через
- нравственный I 403 отрицание отрицания при-
- религиозный I 403, 404 ходит к самому себе II 19
- и индивидуум I 114 - истина конечного духа -
- и разум I 64 абсолютный дух II 484
- и склонность I 120 - истинен, лишь будучи сво-
(см. добродетель, дух, лю- бодным I 456
бовь, молитва, разум) - может быть познан только
Долженствование I 105-108, духом I 160
110, 122, 123, 142, 143, 385- - основное определение д.-
II 12, 60, 136, 260, 317, 351, различение и полагание
480 различения I 468
- в иудейской религии II 120 - открывается только духу I
(см. бытие, добро) 378
Дружба II 240 - познается лишь самосозна-
- и любовь II 300 нием в его свободе I 380
Дуализм II 8,12 - становится тем, чем он дол-
- восточный II II жен быть, лишь посред-
- противопоставления конеч- ством свободы I 397
ного и бесконечного II 442 - святой дух есть вечная лю-
- света и тьмы II 22 бовь II 230
Дух I 91, 113, 136, 151, 161, 164,- чем глубже дух, тем чудо-
==544 -
вищнее он в своем за- - божественный II 318, 364
блуждении II 196 - божий II 355,369
- как истина природы I 288 - всеобщий II 318
- как предмет и содержание - греческий II 160,
религии II 202 198
- как самосознание II 81, - истинный II 213
148 - иудейский I 38,
- как сознание I 200, II 227 177, 178, 180; II 110
- как философия или как - конечный I 247; II 55, 81,
страдание добродетели II 96, 100, 106, 226, 227, 242,
197 250,253,279
- как явление I 247 - конкретный I 522
- абсолютная свобода I 387 - метафизический I 267
- абсолютное страдание II - мировой II 304
197 - мыслящий I 250; II -197, 233
- бесконечность II 448 - народный I 381
- борьба д. в Древнем Егип- - обладающий абсолютным,
те II 42,43 высшим бытием I 262
- вечность II 264,448 - отягощенный природным
- вечные истины I 379 I 395
- возвышение д. к богу II - природный II 226
282, 345, 364, 365, 370, 374, - разумный II 51
376, 383-384, 388, 390. 391, - римский II 181, 187, 188
393-395, 399, 432, 436, 441, - свободный II 47, 49, 198
442, 445, 448, 454, 479, 485, - святой I 151, 152; II 223
490 293, 301, 313, 317, 318, 332
- высшее определение I 256 - субъективный I 387; II 255,
- высший долг II 373 432
- деятельность II 352, 374 - теоретический I 482
- достоинство I 425 - эмпирический II 7
- идея II 216 - в монотеистической рели-
- обе стороны д. и понятие гии II 152
бога 1403 - в финикийской религии II
- объективация I 454 20
- отчуждение II 19 - согласно обычному пред-
- понятие I 240, 258, 263 ставлению II 278
- предметы 1268 - негативное в д. II 30
- природа II 36, 44, 88, 368 - и абсолютное размежева-
- процесс II 304 ние конечного и бесконеч-
- путь I 264,271 ного II 441,444
- самосознание I 262 - и действительность I 192,
- свидетельство II 208-210, 193
213, 288, 303, 305, 314, 330, - и естественность I 397
331 - и закон I 197
- свобода I 291, 510, 513; II - и истина I 218
143,324 - и истинная триада I 496
- субстанциальность I 457 - и мир нравственности, го-
- субъективность I 275 сударство I 291
- сущность I 240-241, 422 - и необходимость II 424
- три формы II 223, 224 - и познание I 211
- феноменология II 253 - и природа I 289
- абсолютный I 225,367-369, - и рок II 430
387, 397, 399; II 223, 275, - и слово II 311
277 - и тело I 189
- бесконечный II 306 - и умиротворение I 206
==545 -
- и чувственное II 308 - как саморазвивающаяся
(см. бог, вера, закон, зло, необходимость II 465
истина, истинное, история, - тождество Е, и другого II
конечность, культ, любовь, 216
мышление, особенное, при- Единство II 58, 59, 115, 386
рода, рабство, религия, ре- - с самим собой не есть аб-
лигия в-самом-себе-бытия, страктное тождество II
религия христианская, 427
субстанция, суеверие, фи- - истинное и спекулятивное
лософия, человек, "Я") II 427
Духовное II 7, 81, 206, 222, 261, - и противоречие II 235
342,368 (см. бог, духовное, истин-
- как эмпирический субъект ное, конечное, конкретное,
I 17 культ, мир, понятие, ре-
- единство д. и природного лигия индуистская, фило-
в греческой религии (в ре- софия)
лигии красоты) I 485; II Единый II 58-60, 62, 63, 82,
130,131 83, 87, 88, 90, 91, 94, 98, 103.
- история II 306 110-112, 125, 128, 148, 180,
- в религии фантазии I 485 183, 199, 215, 240, 243, 269,
- и природное I 269; II 49- 277,327,386
51,152 - предикаты I 188
(см. бог, конечное) - религия II 110, 124, 178, 183
Душа I 320, 374; II 269, 477, (см. бог, страх)
478, 484 Жертва (жертвоприношение)
- естественное спокойствие I 136, 385, 390-393; II 10,
II 431 115,161,292,445
- перевоплощения II 34 - духовная религия не знает
- переселение I 447, 527- жертвы I 390
530; II 146 - очистительная I 390
- свобода II 144 - в греческой религии II 158,
- умиротворенность I 175 172,173
- всеобщая II 484 - в индуистской религии I
- живая д. человека I 520 514,515
- мировая II 478 - в иудейской религии II 120,
- природная II 166, 167 121
- и жизнь I 60 Живое II 473, 474, 482
- и тело (для греков) I 190 (см. божественное, поня-
(см. бессмертие, колдов- тие)
ство) Жизненность I 446; II 478,
Дьявол I 494; II 258, 259 483, 484
- всеобщая II 483
Евангелие I 170 - конечная II 483
Единичное I 154; II 97 Жизнь I 151. 154. 157, 189, 340,
- назначение I 461 446; II 66, 73, 76, 77, 79,
Единичность I 355, 380, 396, 96, 145, 175, 176, 236, 237,
397; II 104, 138, 146, 241, 478, 479, 483
275 - как природа есть бесконеч-
- свобода I 397 ная конечность I 196
Единое (Одно) II 5, 59, 60, 62, как противоположение I
87, 96, 99, 167, 175, 244, 198
386.459,466 разорванность I 111
- как мышление у Пармени- чистое чувство I 150
да II 465 чистая I 149
==546 -
и богослужение I 194 II 107, 115, 118, 119, 265,
(см. божественное, душа, 363,368
конечное, природа) - абсолютная II 103
- высшая I 184
Заклинания I 445-447, 450 - моральные II 283
Закон (законы) I 105, 108-110, - объективные I 105
112, 113, 119-125, 133, 158, - и нужда I 103
402, 426; II 259, 261, 318, - и склонность I 102
349, 352, 423, 426, 449 (см. любовь, позитивность,
- есть развитие понятия сво- религия христианская)
боды I 401 Зендавеста II 15,16
- имеет форму позитивного Зло I 261; II 13, 14, 23, 33, 38,
II 212 106-109, 240, 257, 260, 261,
- суть соединения противо- 266, 267, 270, 274, 290, 291,
положностей в одном по- 316,317
нятии I 105 - как для-себя-бытие само-
- государственный з. есть з. сознания, конечный дух I
свободы I 392 261
- проступок создал закон I - боль как момент з. II 266,
124 267
- всеобщность I 106, 109, 123 - в Библии I 307
- дух I 43, 107 - у древних греков II 173
- всеобщие II 105, 310 - у древних иудеев II 120
- гражданские I 105, 106, - у парсов II 34-35
407-408; II 207 - и невинность II 267
- естественные з. растений, - и сердце I 307
животных I 520 (см. добро, познание, спи-
- карающий I 120, 121, 124 нозизм, труд, церковь)
- моральный (нравственный) Знание I 334, 371, 373, 375, 380;
I 43, 54, 58, 105, 108 II 9, 247, 355, 404, 405, 415,
- особенные II 105 418,421,445
- позитивные I 105, 407, - следует отличать от позна-
408 ния I 296
- предписывающий I 121 - нет знания, которое не бы-
- юридические I 407 ло бы опосредствовано II
- у древних греков II 160 354
- и государство I 266 - конечное и бесконечное II
- и кара I 121,123 444
- и любовь I 120 - непосредственное I 238, 239,
- и мера I 132 241, 248, 250, 299, 311., 330-
- и милосердие I 121 332; II 346, 352, 357, 360,
- и понятие II 310 363,365,489
- и преступление I 120, - опосредствованное I 330:
136 II 346
- и природа I 119 - религиозное I 332, 334
- и религия I 401 - эмпирическое I 330
- и склонность I 109, 110 - в религии II 204
- и явление I 513 - и вечность II 264
(см. бог, воля, государст- - и мышление I 297, 299
во, добродетель, дух, ис- (см. бог, вера, дух, исти-
кусство, мера, нравствен- на, необходимость, позна-
ность, природа, разум, сво- ние, представление, рабст-
бода, судьба) во, разум, религия, самосо-
Заповедь I 106, 108, 110, 379; знание, философия, чело-
век, "Я")
==547 -
Идеал II 147, 161, 177 Инстинкты I 107, 181, 340 346
Идеализм 425
- взгляд поверхностного и. - животных II 475
на случайный мир II (см. мышление, разум)
466 Интеллигенция (Ум) II 90,
- восточный II 244 205,446
- нелепый II 420 - и истина II 385
Идеальность I 271, 325, 354; Ирония II 361,362
II 147,175,493 Искупление I 376
Идея I 263, 289, 311, 362, 369, Искусство I 312; II 43, 45
386; II 6, 13,14, 19, 24, 45, - есть способность человече-
94, 175, 195, 202, 216, 221, ского рассудка II 134
233, 236, 248, 306, 312, 487 - истинное и. есть и. религи-
- есть полностью реализо- озное II 43
ванное понятие I 411 - красота - закон и. I 312
- реальность I 370 - возникновение II 44
- символ II 306 - закон и содержание I 311
- абсолютная I 287; II 215, - истина в и. I 312
223, 247, 248, 276, 278 - недостаток II 46
- божественная I 254, 292:11 - произведение I 312, 313; II
32, 45, 224, 233, 234, 238, 45, 46, 48, 146, 147, 149, 162,
242, 247, 252,272-274, 291, 171,192
296,297,321 - индийское II 49
- в себе и для себя сущая I - прекрасное II 43,44, 47
356 - христианское II 147
- всеобщая I 426 - на стадии перехода к пре-
- логическая I 225 красному и. II 46-47
- спекулятивная II 235 - у древних греков II 43, 49,
- в философии I 223 162
- и рассудок II 495 - и идея I 312
(см. бог, доказательство (см. прекрасное, природа,
бытия бога, дух, истина, субъективность)
природность, рассудок, ре- Истина I 112, 324; II 6, 214,
лигия, чувственность, чу- 219, 229, 231, 248, 309,
до) 358
Идолопоклонство I 530 - есть единство непосредст-
Изменение II 243 венного и опосредствован-
Император II 197, 198, 204,289, ного знания I 250
305 - есть совпадение предмета
(см. религия римская) со своим понятием, идея
Индивидуум I 411, 443; II 59, I 312
73, 75, 256, 316, 332, 385 - вначале открывается чело-
- в греческой религии (рели- веку как авторитет II 316
гии красоты) II 154, 155, - наличествует и в ложном
159,160,162,185 II 437
- в римской религии II 180, - начало II 88
190,191,193,194 - свободная форма II 495
- в христианской религии II - абсолютная I 367; II 215,
180 229, 231, 232, 247, 284-
- в царстве духа II 297 285, S09,495
(см. вера, долг) - вечные I 379
Инобытие II 100, 122, 248, 249, - высшая I 178
251-253, 288, 294, 312 - духовная II 315
- и мудрость II 253 - логическая II 375
(см. дух, мир) - объективная I 320; II 473
==548 -
- основные религиозные II - и представление о пересе-
341 лении души в религии в-
- чувственная II 316 самом-себе-бытия I 529
- в религии добра II 9 - и страх перед силами при-
- с точки зрения рефлексии роды I 433
I 353 (см. религия китайская)
- и авторитет I 218 Комедия II 170
- и достоверность II 356, 357 Конечное I 247, 248, 331, 365,
- и ложь II 372 397, 464; II 12, 83, 112. 383,
- и свидетельство духа II 408, 419, 441, 492, 493
209-210 - есть то, что не соответству-
- и уверенность I 294, 296 ет своему понятию II 489
(см. бог, бытие, вера, доб- - в более конкретном пони-
ро, дух, интеллигенция, мании есть "Я" I 351
искусство, мир, необходи- - есть существенный момент
мость, особенное, разум, бесконечного в природе
рассудок, религия, рели- бога I 361; II 294
гия христианская, свобо- - имеет свою истину в беско-
да, философия) нечном I 462; II 482
Истинное I 362; II 304 - само есть жизнь I 198
- есть неразрывное единство - следует избавиться от про-
конечного и бесконечного тивоположности к. и бес-
I 360 конечного I 362,363
- есть объективное отноше- - как знак духовного II 83
ние бога в себе самом I - абстракция II 446
458 - диалектика (диалектиче-
- основа всего и.- в свиде- ская сторона) I 461-465;
тельстве духа I 238 II 418,419
(см. бог, разум) - догматизм абсолютного раз-
История I 237, 318 . межевания к. и бесконеч-
- совершаемое духом - не ного II 441
история II 311 - единство к. и бесконечного
- мировая II 304 I 354; II 55, 56
- для представления I 318 - переход к бесконечному I
(см. духовное, религия) 461, 465; II 414, 419, 442-
445
Йог I 505 -снятие I 288
- спекулятивное рассмотре-
Кара см. наказание ние II 417
Категории II 213, 354, - для мышления I 329
385, 387, 397, 408 - для представления I 329
- всеобщие II 394 - и бесконечное I 248, 249,
- бытия и понятия II 388 341-343, 350, 360-363,
- основания и следствия у 459. 463; II 6, 12, 53, 64,
Якоби II 463 74, 236, 408, 410, 414, 417,
(см. конечность, рассудок) 418, 439-441, 443, 445,
Клятва II 130,131 463, 482
Колдовство I 413, 433-438, - и возможность II 435
441-444, 446; II 23, 160 (см. взаимосвязь, доказа-
- принцип I 442 тельство бытия бога, ду-
- религия I 437, 439 ализм, дух, истинное, пан-
- сущность I 435 теизм, познание, рассудок,
- опосредствованное I 442 религия египетская, са-
- и культ I 453 мосознание. случайное)
- и молитва I 435 Конечность II 146, 197-200,
==549 -
237, 255, 274, 293, 312, 399, - христианский I 257
414,472 - языческий I 388
- есть явление бесконечно- - в индуистской религии I
сти II 421 502, 505, 511, 512, 514, 515
- категории II 213 - в иудейской религии II
- разумное рассмотрение I 110-121
356-361 - в религии меры I 477-479
- форма II 278 - в религии парсов II 18
- бесконечная II 199 - в религии субстанциально-
- для себя свободная II 326 сти I 525,527
- характерная для Запада к. - у древних греков II 149,
и восточный принцип 157, 159, 160, 162, 166, 168,
абстракции II 198-199 169,171
- в духе и для духа I 346 - у древних египтян II 39-
- в чувственном существова- 49
нии I 346,347 - у римлян II 189-199
- с точки зрения рефлексии - и единство самосознания
I 347-352, 356 и предмета I 394
- и бесконечность II 401, - и зло I 398
440 - и почитание мертвых I 396,
- и постижение бесконечно- 450
го II 446 (см. колдовство)
(см. бытие, жизнь, опреде-
ление, рассудок) Ламаизм I 456,517
Конкретное II 239, 244 259 -в л. не может быть и речи
325 о добродетели I 526
- только к. может быть вы- - и буддизм I 524
ражено в понятиях II (см. смерть)
135 Лары II 186
- как единство понятия и ре- Личность II 239-241, 284
альности II 223 (см. бог, субъект)
- как мысль II 223 Логика I 298, 357; II 23, 66,
Конституция 337, 398, 415, 425, 441
- формально разработанная I - как метафизическая теоло-
408 гия II 398
- в новое время I 407 - задача II 220
Коран II 328 - философская I 224
Крест II 289,298 - и метафизика II 425 (см.
Крещение I 167. 169; II 315 возможность, наука)
Культ I 257-260, 266, 267, 370, Логическое I 457, 458, 462; II
371, 379, 385, 387, 389, 393, 215,337
399. 412. 453, 454, 503 507; - есть диалектическое I 332
II 149, 226, 227 - в философии природы и
- есть достоверность абсо- философии духа I 457
лютного духа для его об- Логос I 153-155; II 241, 245,
щины I 380 478
- есть процесс снятия раз- - и бог I 154
двоенности I 280, 400 Любовь I 101, 108, 110-113,
- назначение (цель) I 379, 118, 120, 125, 127,133, 134,
384,385 136, 137, 139, 143, 171, 172,
- переход в сферу свободы I 304, 308, 320; II 2.30, 240,
396 241, 248, 274, 284, 297
- понятие I 386 - предпосылка истинной л.-
- смысл I 394 страх божий I 320
- свободный II 189
==550 -
- как корень истинно всеоб- 392, 437, 446, 456, 466, 468
щего права II 299 478
- дух I 144, 186, 187 есть область противоречия
- заповедь II 283 II 252
- судьба I 174 конечный м. есть только
- сущность I 142, 143 явление II 418,457
- объективированная I 146 не есть бытие II 252
- к ближнему I 142; II 283 не есть эманация божества
- к людям I 142; II 283, 300 I 154
- и боль II 304 открывается как авторитет
- и долг I 142 II 316
- и моральность I 149 как нагромождение II 392,
- и религия (религиозное) I 422
143-149,182,183 бытие II 93, 94, 249
- и рефлексия I 149 вещи II 393, 396, 412, 423,
- и склонность I 142 424, 426, 427, 457, 458
- и царство божие I 171 всеобщее несчастие II 268
(см. бог, богатство, добро- единство II 77
детель, дружба, дух, за- инобытие II 252
кон, община, примирение) истина II 73,249
конечная цель II 480
Магнетизм I 443 мудрость I 400; II 471
Манихейство II 12 случайность II 392,
Материя II 90, 239, 252 422,426,450
- бесформенная м.- чистая сотворение (создание) II
абстракция рассудка II 45, 90, 92, 105, 223, 227
470 - судьба I 179, 181, 187, 193
(см. форма) - конечный II 253
Мера I 470; II 243 - природный II 252, 253
- это законы и право I 132 - в философском смысле I
- как в-себе-и-для-себя-сущее 279
I 469,471 - с точки зрения теологии
- и рефлектирующий рассу- II 469
док I 327 - бегство из м. II 270
(см. возможность, закон, - и абсолютно-необходимое
религия китайская) II 434
Мессия I 42, 82, 83, 85 (см. бог, возможность, иде-
Метафизика I 417; 11338, 375, ализм, отрицание, причи-
377,384,425 на, рассудок, страдание,
- метод II 377 человек)
- прежняя I 245; II 418 Мирское II 122, 324-326, 432,
-рассудочная I 228, 229, 231 436
- г единое существо II 458 Мистерия II 169, 171, 172, 236,
(см. логика, рассудок) 495
Метод I 251 Миф I 317. 318; II 133, 147
- логический I 458 - греческий II 190, 192
(см. метафизика, психоло- Молитва I 45, 114-116, 137,
гия эмпирическая) 185; II 203,272
Милосердие I 45, 63, 122, 152, - не есть моральный долг I
194 115
(см. закон) - в индуистской религии I
Мир I 261; II 76, 89, 93-95, 492,495,500,504
136, 232, 234, 242, 249- - в персидской религии II 18
252, 269, 315, 322, 355, 376, - по Канту I 435
(см. колдовство)
==551 -
Моральность II 152,293 - требует знания необходи-
(см. также нравственность; мости I 328
любовь) - философское м. есть под-
Мощь (сила) I 433, 441, 453, линное самосознание дей-
454, 459, 466, 468, 479, 482, ствительного I 241
486-489; II 8, 10, 25, 26, - как рассудок II 375
73, 77, 80, 82-90, 93, 94, - как сфера, где постигается
196 и создается бог I 310
- как духовная свобода II 19 - как таковое в качестве
- как субъективность II 84 формы религиозного со-
- абсолютная II 78, 88, 87, знания I 293
90,93 - как чистое созерцание II
- бесконечная II 88, 91 228
- всеобщая II 72, 73, 80, 202 - бесконечная всеобщность
- мудрая II 73-76, 82 II 197
- в индуистской религии I - инстинкт II 454
488,491 - опосредствование I 426
- на ступени перехода к сво- - природа I 359
бодной субъективности II - свобода II 342
27 - чистое равенство I 501
- и законы природы II 26 - элемент (стихия) II 234, 495
(см. бог, добро, мышле- - абстрактное II 229, 325, 450
ние) - истинное I 503
Мудрость II 53-55, 57, 73, 79, - конкретное I 330; II 329,
81, 82, 86, 87, 89, 91, 93, 330
103, 104, 112, 139, 163, 216, - рассудочное I 322; II 235
245, 382, 478, 484, 491 - рефлектирующее I 327
- цель II 88, 178 - спекулятивное I 325, 365;
- абстрактная II 82 II 276
- в природе II 475 - субъективное и объектив-
(см. бог, инобытие, мир, ное I 253-254; II 228, 229
справедливость) - чисто теоретическое, фор-
Музы II 133, 143, 159, 177 мальное I 502
Мысль II 142, 143, 345, 364 - в индуистской религии I
- объективная II 419 509,514
- субъективная II 420 - в религии в-самом-себе-бы-
(см. бесконечное, бог, бы- тия I 517
тие, конкретное, религия, - разрыв между м. и содер-
чувство) жанием I 383
Мышление I 215, 243, 277, 297, - и авторитет II 342
300, 339, 359, 427, 458, - и бытие II 377
479 - и вера II 339, 342
- в себе есть мощь I 502, 503 - и постижение абсолютно-
- есть высшая потребность необходимого II 446
человеческого духа II 209 - и представление I 325-329
- есть деятельность всеобще- - и религиозное сознание I
го I 276,358 256
- есть также процесс пред- - и религия I 253
ставления II 495 - и чувство I 307
- есть чистая самость духа (см. бесконечное, бог, брах-
II 373 ман, вера, всеобщее, долг,
- для м, в понятиях нет ни- дух, Единое, знание, ко-
чего непосредственного I нечное, право, религия, ре-
329 лигия индуистская, свобо-
- истинное м.- бог I 503 да)
==552 -
Наблюдение I 339, 341, 342. - знание I 330
363-365; II 78, 79, 382 - истина II 399
- бесконечное 1366 - недостаток II 69
- и абсолютное I 363 - спекулятивное понятие II
- и бесконечное I 365 458
(см. бог, возможность, по- - абсолютная II 60-68, 71,
нятие, религия) 144, 408, 428-430, 433,
Набожность I 212; II 331 435-436, 440, 452, 454-
Нагорная проповедь I 107, 457,481,483,485
108; II 282 - абстрактная II 138
Наказание I 120-128, 133, 134, - античная II 430
392, 399; II 35, 68, 207, 291 - внешняя I 325; II 64, 65, ,
292 68, 70, 71, 423, 424, 429, 433,
- как судьба I 123-125 440,446,458
- у древних греков II 173 - внутренняя I 285; II 65
- у древних иудеев II 118, - конкретная II 101
119 - положенная II 143
- и покаяние и раскаяние I - разумная II 156
399 - реальная II 69
- и совесть I 122 - субъективная I 337
(см. закон, преступление, - в греческой религии (рели-
страх, судьба) гии красоты) II 128,135-
Наличное бытие I 335; II 74, 139,430,456,457
-75, 81, 84, 102, 144, 278, - в римской религии II 191,
396,436 193
- непосредственное II 54, 76 - и опосредствование II 429
- случайное II 410 - и природа случайных ве-
- чувственное II 45 щей II 458
- и его небытие и противо- - и свобода II 68, 136, 138
речие II 436-437 - и созерцание II 144
Насилие I 66 - и судьба II 138
Наука I 215, 273, 429; II 150, - и цель II 71, 136, 137
347, 383, 425, 466, 477 (см. абсолютное, бог, бы-
- логика II 449 тие, дух, Единое, мышле-
- содержание II 348 ние, понятие, природа, ра-
- и доказательство I 272 зум, религия, рефлексия,
- и религия I 216 свобода, случайное, слу-
(см. род, философия) чайность, судьба, чело-
Начало I 189, 272, 273; II 384 век)
Небытие I 489 Неопифагорейцы
(см. наличное бытие, ре- - и народные боги I 220
лигия в-самом-себе-бытия, Неоплатоники I 235
случайное) - и народные боги I 220
Невинность II 108, 257, 301 Непосредственное
(см. зло) - все н. опосредствованно I
Необходимость I 208, 215, 328, 331
460, 513; II 58, 59, 63-69, - непосредственного нет во-
74, 75, 144, 146, 147, 149, обще I 332
153-155, 157, 175, 176, 216, (см. мышление)
382, 399, 411, 426-429, 431, Непосредственность II 356,
432,461 391,488
- не есть божественное во- - есть природное I 411; II
обще II 139 12
- уничтожает вину I 104 - существенно опосредство-
- доказательство I 286 вана I 331
==553 -
- существует лишь в дурном - возникновения II 303
рассудке I 332 - любовь II 300, 301
- естественная I 428 - понятие II 302, 312
- чувственная I 528 - реализация II 332
(см. бытие, представление) - судьба I 187
Нирвана I 527; II 34 - и троякая объективность II
Ничто 321
- и отрицание II 450 - и чудеса II 307
- и случайное II 450 (см. культ, церковь)
(см. бог, противоречие, ре- Объективное II 360, 361, 486
лигия в-самом-себе-бытия) Объективность II 321, 382
Новый завет I 235, 378, 491 - как всеобщая сущность II
Ноумены II 425 269
Нравственность I 40, 47, 56, Опосредствование II 63, 74,
253, 306, 399, 408, 510, 511; 110, 124, 355, 387, 393, 395,
II 78, 126, 151, 240, 479 410,427,488
- каков характер религии - истинное II 401
народа, такова и его нр. - и абсолютно-необходимое
I 259 II 455
- не есть естественная воля - и вера II 395
I 397-398 - и критика рассудка II 395
- нравственное есть повино- (см. бог, мышление, необ-
вение в свободе II 324 ходимость)
- законы I 401; II 363 Определение II 246,388
- институты II 324 - где нет отрицания, нет и
- основной закон I 48 о. II 481
- право II 194 - как цель II 45
- греческая II 127 - абсолютная текучесть II
- непосредственная II 152 455
- свободная I 424 - диалектическая природа II
- и брак I 403 401
- и государство I 403 - спекулятивное II 450
- и царство божие I 54 (см. бог, бытие, дух, поня-
(см. воля, дух, разум, ре- тие, религия, религия еги-
лигия) петская, субъективность,
Нус I 520, 523; II 478, 484 цель, человек)
Определенность II 84, 85, 127,
Образ II 45, 47, 87, 142-144, 136,145,195
172 - как безмерная (дурно-бес-
- в естественной религии II конечная) конечность II
171 195
(см. бог, представление, (см. бытие, воля)
прекрасное) Опыт II 382
Образование II 330 - внутренний II 374
- вершина формального о. II - и всеобщая цель II
329 Оракул II 165, 166, 173
Обряд I 144, 173, 512; II 115 Особеннее I 120, 121;
Община (христианская) I 173, 242
178-180,182-184,186,187, - истина II 85
190; II 280, 294-298, 301, - свобода II 138
306, 307, 311, 314, 315, 321, - в римской религии II
322,329 - и постигающий дух II 280
- как царство божие II 321 (см. всеобщее, религия в-
- боль II 315 самом-себе-бытия, религия
индуистская, философия)
==554 -
Особенность I 114, 254; II 10, - аморальность I 119
70,174,195 - моральных заповедей I 103
- как форма созерцания II - человека и природы I 440
14 - и добродетель I 118
- в иудейской религии II 85 (см. чудо)
Откровение I 59, 91, 162, 226, Познание I 208, 211, 212, 215-
2.33, 323; II 166, 169, 203, 217, 221, 239, 246, 247; II
205, 206, 215, 225, 285, 293, 108, 262, 265, 310, 314, 325,
S68 343-345
- позитивное I 333 - есть знание опосредство-
(см. бог, философия) ванное I 294
Отрицание II 29, 30, 36, 95, - есть объективное знание I
450 295
- внутреннее II 32 - есть развитие понятия I
- в форме смерти II 31, 32 253
- негативный момент в слу- - само есть зло II 261
чайности мира II 450 - как источник зла II 260
- и бытие II 450 - главный и единственный
(см. бесконечное, ничто, интерес II 415
определение, снятие) - принцип I 218
Отрицание отрицания I 462; - триумф I 231
II 33, 34, 195, 420, 481 - цель II 246
(см. бесконечное, всеобщ- - истинное II 364, 369
ность, дух, разум, религия - конечное и бесконечное II
в-самом-себе-бытия, "Я") 440
Отчуждение II 166 - научное I 211
Ощущение I 289, 308, 332 - опосредствованное II
363
Пантеизм I 277-279, 374-376, - разумное I 229
454, 466, 521, 522; II 87, - субъективное II 350, 471,
458,460,461 472
- неверное представление о - философское I 208, 209,
п. II 460 238, 364; II 277, 333
- черты п. в религии света - чисто рассудочное II 414
II 16 - чувственное II 310
- восточный I 278 - конечного и бесконечного
- индуистский II 279, 458 II 439,440
- магометан I 467 - и абсолютно-необходимое
- спиритуализма I 468 II 434
- учение Спинозы - филосо- - и воля I 211
фия субстанциальности, а - и рассудок I 211; II 344
не п. I 522; II 461 - и религиозное чувство I
- у Якоби I 467 216,217
- и конечное II 460, 461 - и религия I 216, 221, 231
(см. рассудок) - и сознание II 262
Переселение души см. душа (см. бог, вера, дух, знание,
Пиетизм II 326,329 рассудок, религия, религия
Пифагорейцы II 243 христианская, сердце, че-
Позитивное II 208-208, 210- ловек)
213 Покаяние и раскаяние I 399,
- и закон свободы II 207 507, 515; II 317, 432, 445
- и религия откровения II (см. наказание, чувство)
207 Политеизм
(см. закон) - фантастический п. у инду-
Позитивность I 106,107 сов I 513
==555 -
Понятие I 105, 110, 117, 119, 263, 306, 356, 408, 513; II
120, 153, 223, 251-253, 262, 151
306, 324, 369, 386, 416, 421, - не есть естественная воля
426, 457, 458; II 94, 176, 195, I 397-398
221, 222, 234, 329, 378 - существует только в мы-
- есть душа, цель предмета, шлении I 513
живого II 488 - нравственное II 131
- без бытия п. не истинно II - частное I 510; II 332
376 - у древних греков II 160
- только субъективное и. и - у древних египтян II 35,
отдельное от бытия ни- 39
чтожно II 492 - у римлян II 194, 299, 332
- как единство субъекта и - и государство I 403
объекта II 494 - и действительность I 129
- как органическое II 478 - и доказательство II 404
- как цель II 399 (см. богатство, доброде-
- внутренняя необходимость тель, любовь, мера, нрав-
I 293 ственность, судьба)
- диалектика II 220 Предрассудки I 406
- единство п. и бытия II 220 (см. свобода)
- конкретность II 378 Представление I 255-257, 271,
- логическая природа II 388 275, 293, 302, 314-321, 325,
- объективность II 321 370; II 37-39, 44, 56, 281,
- определения II 398 331
- переход от п. к бытию II - непосредственность - ос-
217,218,233,234 новная категория пр. I
- реализация I 410, 421 329
- свобода I 325; II 493 - нет пр., которое не было бы
- спекулятивное понятие II опосредствовано II 354
378,379 - как форма религиозного
- метафизическое I 456 II сознания I 293
52,56,57 - диалектика I 325-329
- рассудочное I 157 - мир II 280
- свободное II 488 - религиозное I 315
- субъективное II 223 - о первородном грехе I 328
- чисто интеллектуальное II - и абстрагирующий рассу-
407 док II 450
- с точки зрения наблюдения - и всеобщность II 37
I 363 - и непосредственное знание
- у Канта II 219-221, 493 I 329
- я бытие II 486, 488 - и образ I 314
- и всеобщность I 141 - и обыденное сознание I 326
(см. бог, бытие, доброде- - и понятие II 219-220
тель, закон, идея, истина, - и природность I 316-317
категории, конечное, кон- - и созерцание I 315, 316
кретное, мышление, позна- - и чувство I 308
ние, противоречие, рассу- (см. дух, история, конеч-
док, религия, совершен- ное, мышление, религия,
ство, философия, целесо- субъективность, филосо-
образность, человек, чув- фия, человек)
ство) Прекрасное (красота) I 484;
Порок I 48, 57, 119, 120 II 47, 48, 84, 177
(см. добродетель) - образ II 83
Пост I 115,116 - и сознание свободы I 485
Право I 129, 140, 171, 210, 253, (см. искусство)
==556 -
Преступление I 120, 124, 127, - дух I 520
128,136; II 167 - законы II 25, 164, 256
- как следствие судьбы че- - идея, субстанция II 380
ловека I 123 - произведения п. и произве-
- и грешник I 134 дения искусства II 147
- и наказание I 125, 133 - разум II 97
(см. закон) - неорганическая и органи-
Примирение (примиренность) ческая II 475-477
I 110, III, 122, 131, 133, - в религии возвышенного II
136, 222, 243, 257, 262, 344, 96
385, 388, 397-399, 406, 415, - и дух II 254, 380
423. 428; II 8, 21, 22, 30, - и жизнь I 196
45, 108, 109, 116, 120, 156, - и идея I 479
199, 214, 223, 226, 249, 254- - и необходимость II 256
256, 269-274, 281, 295, 302, - и разум I 420
312,319,328 - и цели II 482
- есть свобода II 214 (см. бог, в-себе-бытие, доб-
- возможность II 275 ро, дух, жизнь, закон,
- формы II 322, 323 мощь, мудрость, позитив-
- высшее II 157 ность, сознание, суеверие,
- истинное II 324 человек, чудо)
- в любви I 134, 137 Природное I 268, 269, 411, 412;
- в сердце II 321 II 37, 83, 143, 146, 149
- с судьбой I 123, 124, 126 - как способ выражения бо-
- в культе древних греков II жественного II 148
I 166-173 - снятие II 291, 292
- в религии парсов II 18 - субстанция II 37
- христианское представле- - в безмерном II 57
ние о пр. II 157 (см. бог, божественное,
- и смерть Христа II 294 воля, дух, духовное, непо-
(см. философия, человек) средственность, религия)
Принцип I 402 Природность I 268, 269, 316-
- разумный упорядочиваю- 317; II 19, 146, 257, 278
щий II 76 - корень II 13
(см. колдовство, непосред- - в персидской религии II
ственность, познание, при- 8,12
чина, раздвоенность, са- - и всеобщность бога, веч-
мость) ная идея II 274
Природа I 102-104, 196, 287, (см. представление)
289, 427; II 13, 23, 54, 92, Причастие II 319
226, 242, 253, 255, 391, 392, - есть центр христианского
479 учения II 319
- есть для человека открове- - три представления о п. II
ние бога II 254 320
- вступает в отношение к бо- Причина I 330, 33i; II 2.54, 461
гу только через человека - принцип причинности II
II 253 407,408
- лишь положена духом I 369 - первопричина II 409
- сущность п. и сущность ду- - абсолютно необходимая II
ха - одно и то же I 287 67
- как процесс, чья последняя - особенные I 215
истина есть переход к ду- - целесообразная II 78
ху I 288 - и действие I 215, 331, 431;
- как средство II 54 II 65, 137, 138, 176, 423,
- как явление I 290 424,461,462
==557 -
- и чувственный мир II 409 - мыслящий р. постигает ис-
(см. рассудок, случайное) тину как конкретность I
Провидение II 162, 163, 382 228
Произвол I 401, 402, 405, 418, - высшее проявление р.-
423, 428. 432; II 105, 193, нравственный закон I 41
360 - природа р. есть понятие р.
- божественный II 363 I 417
- внутренний и внешний II - примирить р. с религией -
164 цель этих лекций II 333
- современный II 154 - как высший судья в делах
(см. воля, рефлексия) знания и веры I 50
Пророчество II 141, 165, 166 - как источник истины I 35
Просвещение I 227, 228, 230, - веление I 110
235, 299, 378; II 321, 324, - внутренняя необходимость
328-330,332,369 II 387
- есть самый резкий против- - отрицание I 244
ник философии II 331 - принижение р. Кантом II
- значение I 328 405,418
- и деизм I 417 - свобода II 324
Пространство II 12,235 - божественный I 230, 247; II
(см. человек) 369
Протестантизм I 405
Противоречие II 61, 239, 412 - вечный II 472
- разрешение пр. есть поня- - для-себя-сущий свободный
тие II 238 11329
- пр. в царстве мертвого не - естественный 1417
есть таковое в царстве - конечный 1247
жизни I 156 - мыслящий II 480
- и ничто II 451 - практический 1157
(см. единство, мир, налич- - спекулятивный II 410
ное бытие, разум, рассу- - человеческий 1 230, 338; II
док, случайное, человек) 369
Психология эмпирическая - кантовская критика чисто-
- методы I 339 го p. I 248
- вера в p. I 40
Рабство II 113, 152, 323, 324 - и авторитет I 39,50
- чувство II 116 - и благо II 479,480
- духа II 329 - и бог I 228
- в знании и действии II 320 - и вероучение II 341
Развод I 111, 112, 165 - и долг I 142
Раздвоение II 137, 155, 257, 262 - и закон I 74
(см. человек) - и инстинкты I 40
Раздвоенность I 302 - и нравственность I 40
- как всеобщий принцип II - и противоречия II 412, 465
II - и чувства I 46-47
(см. культ) (см. бог, вера, догматы,
Различие II 61, 63, 64, 74, 81, долг, природа, рассудок,
90,492 религия, фантазия, чудо,
- дурные II 93 "Я")
Разум I 35, 40, 46, 61, 66, 68, Рай I 419, 423, 424; II 265
86, 106. 142, 197, 199, 230, Распятие I 98
233, 239, 243, 244, 246, 367, Рассудок I 153, 159, 160, 164,
428, 487. 513; II 341, 403, 182, 183, 190, 198, 210-
404,409,415,443 213, 327, 328, 444, 482, 487;
- есть только один p. II 279 II 93, 181, 235, 236, 240,
321,332,484
==558 -
- строго разделяет бытие и гории, материя, мера, мы-
понятие II 493 шление, непосредствен-
- как чистое (абстрактное) ность, община, опосредст-
тождество с самим собой вование, познание, пред-
1482; II 237 ставление, религия иудей-
- иллюзии II 341 ская, религия римская,
- истинная и дурная беско- случайное, спекулятивное,
нечность I 361 фантазия, чудо)
- категории I 431; II 95, 96, Революция во Франции
238,241,464 - причина возникновения I
- пустая метафизика II 252 408
- критический р. и конеч- Религии переднеазиатские II
ность II 447 19,21
- понятийный II 442 Религия I 197, 198, 200, 201,
- прозаический I 323 205-208, 230, 237, 239, 248,
- рефлектирующий р. и идея 255, 259, 263-267, 281, 282,
и абсолютная истина I 285, 320, 335, 400, 410, 459,
327 465; II 7, 23, 24, 80, 100,
- отрицание значения р. Яко- 200, 201, 203-205, 212, 227,
би II 463 229, 264, 278, 341, 359, 367,
- рассудочное восприятие 372, 390, 393, 442, 443,
европейцев I 192 495
- и абсолютное размежева- - есть высшее определение
ние конечного и бесконеч- абсолютной идеи I 367
ного II 441 - есть знание божественного
- и абстрактное тождество духа I 367
II 325 - есть идея духа, относяще-
- и акцидентальный мир II гося к самому себе I 367
466 - есть истинная действитель-
- и благочестие I 213 ность самосознания I 283
- и взаимосвязь случайного - есть истинное содержание,
- и абсолютно-необходимого но только в форме пред-
II 439 ставления I 324,357
- и пантеизм II 460 - есть последняя и наивыс-
- и понятие II 236 шая сфера человеческого
- и постижение конечного II сознания I 247
448 - есть самосознание духа о
- и противоречие II 236-238, себе самом II 23
451 - есть самоцель I 206
- и разрешение случайного - есть сознание абсолютной
II 452 истины I 222
- и разум II 386 - есть сокровенная область
- и религиозное возвышение истины II 358
II 421 - есть соотношение духа с
- и религия I 185; II 178 абсолютным духом I 367
- и связь (сопряженность) - только р. есть абсолютное
причины и действия I 188; истинное знание I 273
II 462 - в р. необходима субъектив-
- и спекулятивная филосо- ность II 7
фия II 366 - имеет свою почву в мышле-
- и тождество II 495 нии II 210
- и чувство I 147, 212 - не привнесена в человека
- и явления I 513 извне I 333
(см. благочестие, бог, де- - обретает свою реальность
изм, идея, искусство, кате- в качестве сознания I 410
==559 -
- принадлежит сфере мысли - природное в р. I 268
I 299 - с точки зрения эмпиричес-
- р. в их последовательной кого наблюдения и реф-
смене детерминированы лексии I 339,340
понятием I 266-267 - у эскимосов I 436
- р. определены природой ду- - и высшая необходимость I
ха I 267 266
- отношение духа к духу ле- - и государство I 400-408
жит в основе р. I 282, 411 - и мирское сознание I 210
- почва р. есть абсолютное - и мыслящий человек I 460
сознание I 366 - и познание I 231
- сфера р. есть только дух I - и разум I 266, 366; II 340
431 - и свобода I 400, 408
- требует отказа от воли I - и субъективный дух I 277
405 - и философия I 198, 207,
- как идея II 202 219-225, 231, 324; II 331,
- как сознание всеобщего ду- 495
ха I 264 (см. абсолютное, воля, го-
- как средство I 284 сударство, добро, долг, дух,
- только как чувство I 308 Единый, жертва, закон,
- в качестве церкви I 405 знание, колдовство, лю-
- изложение и развитие I бовь, мышление, наука,
251 нравственность, познание,
- история I 266 разум, рассудок, самосо-
- научное познание I 248 знание, свобода, теология,
- основное определение II 7 философия, человек)
- переход в нравственность, Религия абсолютная II 201-
в государство I 400 206,214,215
- переход в сферу свободы I Религия возвышенного (воз-
396 вышенности) I 414; II
- предмет I 219; II 201, 202 82, 83, 85-121, 127, 174,
- содержание I 379 175
- спекулятивное понятие I - ограниченность представ-
366-370 ления о боге в р. в. II 103
- существенное различие в - ограниченность реальной
понятии р. I 240 цели бога в р. в. II 104,
- существенный признак I 105,114,124
439 - понятие и образ в р. в. II
- условие I 200 98
- философия I 224, 229, 272, - природа и дух в р. в. II 83
273, 356, 457; II 337, 456 - и религия красоты II 85
- цель I 222 (см. природа, субъектив-
- ценность II 372 ность, цель, человек)
возведенная в форму пред- Религия в-самом-себе-бытия
ставления I 315 I 516-530; II 5
восточные р. субстанции I - есть концентрация и успо-
413 коение духа I 516
истинная I 409; II 229 - есть религия субстанциаль-
конечная I 264,267 ности I 525
новая II 280-282, 289 - сочетается с самым диким
определенные I 410-413 суеверней I 529
позитивная I 243, 247, 333 - как религия Фо I 517
для обыденного сознания - бог в ней есть ничто I 519
I 248,318 - бог в ней есть отрицание
на Востоке II 113 всего особенного I 518
==560 -
- высшая цель человека в - и конечное и бесконечное
ней - состояние уничто- I 459
жения I 526 (см, также религия ки-
- ничто и небытие есть в ней тайская, религия фанта-
последнее и наивысшее I зии, религия в-самом-себе-
518 бытия; добро, образ)
- и индуистская религия I Религия индуистская (инду-
516 изм) I 456, 486, 491; II 5,
(см. также ламаизм; абсо- 24, 35, 42, 44, 85-87, 97
лютное, колдовство, мы- - боги I 493; II 7
шление, субстанция, сча- - единство в р. и. I 513
стье, человек) - единство мышления с са-
Религия греческая I 269, 486; мим собой в р. и. I 492
II 49, 84, 124, 181, 182, 304, - область особенного в р. и.
45.6 I 511
- как первая форма религии - образы в р. и. II 98
человечности и свободы - отличие от монотеистичес-
II 124,160 кой и греческой религий
- боги II 92, 95, 130, 134, 135, I 486
139-141, 149-151, 167, - сознание, дух в р. и. I 497,
169, 172, 174, 175, 181-183, 503
198,368,456 - становление в р. и. I 489,
(см. жертва, индивидуум, 496,497
культ, необходимость, ре- - субстанция в р. и. I 455,
лигия римская, субъек- 498
тивность, судьба, фанта- - троичность в р. и. I
зия, цель, человек) 489; II 242
Религия добра или света см. - и понятие I 486
религия персидская - и право и долг I 513
Религия духовной индивиду- (см. также брахман; бог,
альности I 413; II 50-199 жертва, культ, молитва,
- переход к религии духов- мощь, мышление, религия
ности II 467 в-самом-себе-бытия, само-
(см. также религия воз- сознание, человек)
вышенного, религия кра- Религия иудейская (иудаизм)
соте; религия целесообраз- I 269, 379, 491; II 49, 84,
ности) 105, 148, 180, 199, 231, 277,
Религия египетская II 9, 33- 283,304,327
36,48 - есть религия рассудка II
- как законченный переход 178
к религии свободной ду- - дуализм в р. и. II 106
ховности II 8 - и искупление грехов II
(см. субъективность) 121
Религия естественная I 269, - и персидская религия II
270, 412, 413, 415, 417, 418, 84,85
431, 456, 463, 476, 480, 497, (см. добро, долженствова-
517, 522; II 22, 27, 50, 56, ние, жертва, культ, осо-
85, 88, 115, 139, 152, 171, бенность)
215,232 Религия католическая (ка-
- внутренне противоречива толицизм) I 406; II 298,
I 456 320
- основное определение II Религия китайская, или рели-
152 гия меры I 468-479; II
- духовность на ступени р.е. 87
I 522-523
==561 -
- как моральная религия I - и религия духа II 194
472 - и римский император II
- колдовство в р. к. I 469 188,193
- определения меры в р. к. (см. индивидуум, культ,
I 471,472 необходимость, особенное,
- основные определения лю- судьба)
дей в р. к. I 471 Религия сирийская II 8, 9
- субстанция в р. K.I 455, - как религия страдания II
469 122
- троичность в р. к. I 476 Религия фантазии I 479-515;
- и атеизм I 472 II 5,339
(см. культ) (см. также религия инду-
Религия красоты I 414, 415; истская; духовное, суб-
II 82, 98, 124-174, 183, станция)
243,467 Религия финикийская II 19
(см. также религия грече- (см. дух, смерть)
ская; духовное, искусство) Религия христианская (хри-
Религия магометанская (ма- стианство) I 193, 233, 235,
гометанство) I 517; II 106, 260, 270, 383, 419, 449, 491,
180,327,328 517; II 63, 109, 171, 210,
- и точка зрения рассудоч- 211, 243, 244, 278, 299, 328,
ного просвещения II 328 339, 368, 369, 404, 495
- и фатализм II 328 - есть религия духа II 301
- и христианство II 327 - как абсолютная религия II
(см. цель, человек) 202
Религия откровения (открыв- - высшая заповедь I 232
шая себя) I 270, 271, 417; - догматы I 234-236
II 116, 201-205, 217, 333, - истина II 303
4Qf) - определенные религии как
- культ II 169 существенные моменты х.
- позитивная II 206-213 р. I 265
(см. позитивное) - содержание II 301
Религия персидская (пар- - и познание I 218
сизм) II 8, 9, 18, 22, 87, (см. причастие, религия
106,317 магометанская, религия
- и источники нефти II 15, римская, триединство, фи-
17 лософия)
(см. добро, истина, культ, Религия целесообразности I
молитва, пантеизм, прими- 415; II 82, 174-180, 194,
рение, религия иудейская, 195,198,243
человек) (см. также религия рим-
Религия римская I 269; II 84, ская)
181-198,304 Рефлексия I 105, 153, 154, 157,
- как важная точка перехода 196, 198, 199, 210, 217, 221,
к христианской религии 250, 268, 283, 288, 301-
II 194 303, 321-323, 339, 342, 351,
- как завершение конечных 352, 355, 365, 366, 373, 422,
религий II 195 423, 467, 518; II 60-62, 189,
- боги II 181, 183, 184, 186, 196, 232, 262, 309, 330, 362
188,189,191 - сама по себе есть разъеди-
- рассудок в p. p. II 186, няющее I 355
188 - недостаток I 355, 356, 428
- и греческая религия II - объективность II 321
180,181 - последняя ступень I 358
- свобода I 357
==562 -
- формы II 417 - и объективация I 439-441,
- наивысшее с точки зрения 446,452
р. I 355 (см. бог, брахман, вера,
- переход от р. к новой точ- дух, индивидуум, культ,
ке зрения I 356 мышление, .религия, созна-
- и произвол I 418 ние, человек, "Я")
- и случайное и необходимое Самость II 27, 81, 112, 147, 322,
II 453 361
- и чувство I 199, 218 - принцип I 215
(см. бесконечность, бог, - чувство II 237
божественное, добро, ко- (см. мышление)
нечное, конечность, лю- Самоцель II 72,73
бовь, религия, философия) Свет II 12-18, 22, 32, 85, 331,
Реформация лютеровская I 368
241 - как справедливость II 15
Род I 278, 430; II 349,352, 492 - религия с. или непосред-
- и науки 1 410 ственного добра II 15, 23,
Рок II 59, 155, 430 24
(см. дух) (см. также религия пер-
сидская; добро)
Самопознание I 40 Свобода I 119, 208, 306, 370,
Самосознание I 212, 222, 256- 371, 377, 383,387, 422, 478;
258, 261, 262, 267, 313, 321, II 6, 28, 52, 68, 78, 109,111,
356, 370, 372, 373, 433, 435, 146, 151-153, 214, 318, 325,
447, 449, 479, 482; II 53, 55, 431,432,467
63, 110, 116, 142, 151, 197 - есть пребывание у себя I
- в качестве знания I 380 251
- в качестве сознания II 200 - св. человека заключается
- в качестве сущности I 380 в знании и волении бога
- абсолютное II 6 I 385
- абстрактное I 352 - принципы св., взятые фор-
- всеобщее I 304 мально, становятся пред-
- единичное I 374, 375, 453 рассудками I 406
- конечное I 462; II 56 - как бездуховная субъек-
- конкретное II 247 тивность II 204
- особенное I 385, 393 - вечная история св. челове-
- свободное II 140, 173 ка I 423
- субъективное I 380, 386, 440 - законы I 60; II 206, 207
- формальное II III - несвобода I 387, 435
- эмпирическое I 304, 433; II - нравственная разумность
6 I 186
- раба II III, 114 - сфера истинной св. I 397
- во всех религиях II 23 - христианское определение
- в религии в-самом-себе-бы- II 460
тия I 516,517 - высшая (наивысшая) I 131,
- в религии индуистской I 136,137; II 2.12
495 - моральная I 120
- на первой ступени един- - отрицательная II 123
ства конечного и беско- - субъективная св. как гре-
нечного I 388 ческий принцип II 131
- у древних греков II 123, - формальная и реальная I
124, 127, 151-153, 158, 167, 386; II 373
169,172 - в мышлении I 384
- у римлян II 194 - у древних греков II 126,
- и воля I 448 153,159
==563 -
- и государство I 400 (в абсолютно-необходи-
- и истина II 214 мом) II 64, 66, 450, 451
- и любовь II 299 - интеллектуальное понятие
- и необходимость II 176 с. и принцип причинности
- и религия I 400 II 408
(см. бог, вера, воля, дух, - моменты II 452, 453
душа, единичность, закон, - спекулятивное рассмотре-
культ, мощь, мышление, ние II 454
необходимость, нравствен- - и абсолютно-необходимое
ность, особенное, позитив- II 440,446,452
ное, понятие, предрассуд- - и конечное II 64
ки, прекрасное, примире- (см. ничто, рассудок, реф-
ние, разум, религия, рели- лексия)
гия греческая, рефлексия, Случайность II 65, 439, 453
страх, субъект, церковь, - внутренняя необходимость
II 453
Связь I 337; II 67, 68, 382 - и абсолютно-необходимое
- внешняя, механическая I II 435
336 - и возможность II 428, 429
- заключенная в самом пред- - и необходимость II 175,
мете I 336 399, 411, 423, 426, 427
- рассудочная II 96, 97 (см. мир)
Святость II 86 Смерть I 190, 193, 200, 347, 375
Семья II 104,240 376, 450, 452; II 8, 29-34,
- у древних иудеев II 117, 109,193,288,293
118,125 - в ламаизме I 524
Сердце I 62, 307, 309, 397, 422; - в финикийской религии II
II 30, 210, 321, 359-362, 20
365 - Христа II 286-295, 300
- непредвзятое и предвзятое (см. бог, отрицание, при-
II 363 мирение)
- чистое II 321 Смирение
- и познание II 364 - истинное II 495
(см, зло, примирение, чув- Снятие I 376
ство) - не есть пустое отрицание
Символ I 485, 511; II 38, 314 I 287
- внутреннего II 39 (см. конечное, культ, при-
(см. идея) родное)
Скептицизм II 268 Собственность I 116, 117, 152,
Склонности I 107, 109, 110, 120, 172, 180, 265, 398, 510; II
308, 394, 432; II 257, 300, 158
323 - в древнем Риме II 194
(см. долг, закон, заповедь, (см. владение)
любовь, "Я") Совершенство II 221
Скорбь - единство понятия и реаль-
- мировая II 304 ности есть определение с.
Случайное II 63-65, 78, 95, II 222,223
164,408,452 - абстракция II 223
- есть небытие, только явле- Совесть I 117, 283, 383,478; II
ние II 436,450 131,194
- есть предмет рассудка II - угрызения I 122, 126, 136
450 (см. наказание, эвмениды)
- есть противочечие в себе Содержание II 69, 329, 345, 384,
II 450 425
- истина с.- необходимость
==564 -
- чувственное II 310 - и чувство I 365
- по Канту II 219 (см. бесконечное, бог,
(см. мышление, наука, ре- брахман, всеобщее, добро,
лигия, субъект, форма, долг, дух, зло, мышление,
чувство) познание, представление,
Созерцание I 218, 221, 255, 256, религия, самосознание, со-
271, 302, 311, 332, 427, 520; зерцание, судьба, человек,
II 38, III, 277, 278, 345, 413 "Я")
- есть непосредственное со- София см. мудрость
знание I 426 Спасение II 116, 292, 319
- как форма религиозного Спекулятивное II 425
сознания I 293 - есть тайна для рассудка II
- непосредственное I 311 495
- художественное I 313 - и абстрактно-рассудочное
- чувственное I 312, 316, 482 II 438
- в культе древних греков II Спекуляция I 221
168,169 - задача I 222
- у римлян II 192 Спинозизм I 275, 278-280
- и искусство I 311 - есть возвышеннейшая мо-
(см. мышление, необходи- раль I 280
мость, особенность, пред- - основная идея I 522
ставление, философия) - своеобразный с. природных
Сознание I 154, 257, 259, 287, религий II 168
289, 364, 366, 367, 369, 370, - и добро и зло I 279, 280
381, 422, 481; II 108, 201, (см. пантеизм)
391 Справедливость I 113, 121, 133,
- всякое сознание есть само- 489, 510; II 94, 95, 150, 154,
сознание I 371; II 81 491
- есть возвышение над при- - как момент мудрости II 93
родой I 411 - законы II 363
- духовное различение есть - вечная II 156
с. I 281 - у древних греков II 163
- предмет I 257-258, 260, (см. воздаяние, воля, свет)
262,273 Становление I 332
- прогресс. I 455 (см. бытие)
- раздвоение I 388, 412, 413 Стоики II 199
- точка зрения II 203 Страдание I 60, 126, 128-130,
- восточное I 313 217; II 8, 266, 270, 293
- духовное II 311 - есть всегда вина I 128
- конечное I 364, 367, 370 - мира II 199, 201, 269
- непосредственное I 299 - Христа II 300
- обыденное I 339 (см. борьба, дух, религия
- природное I 411 сирийская, судьба)
- рабское II 113 Страх I 304. 341, 381; II III-
- раздвоенное I 231 113,188,190,310
- рассудочное I 268 - с. перед Единым есть су-
- религиозное I 206, 220, 222, щественный момент сво-
231, 255, 273, 285, 411 боды II 112
- субъективное I 380; II 34, - божий I 320, 433
250,276 - перед карой I 125
- теоретическое I 379, 418; II - перед судьбой I 125
225 (см. колдовство, любовь,
- чувственное I 347, 356, 358; чувство)
II 228 Субстанциальность I 275, 277,
- эмпирическое I 304, 428 521-523; II 15, 53, 54
==565 -
(см. всеобщее, дух, рели- - абстрактная I 352; II 329
гия в-самом-себе-бытия, - бесконечная II 87, 151, 161,
философия) 163,167,195
Субстанция I 257, 263, 278, 280, - в себе сущая II 45
291, 359, 374, 454, 459, 461, - всеобщая II 37, 48, 126
466, 468, 481, 521; II 214, - истинно духовная II 45,
408, 458, 459, 465-467 53
- абсолютная I 288; II 458, - первая II 25, 28, 29, 45, 89
461 - постигшая свою бесконеч-
- восточная I 466 ную ценность II 299
- в религии в-самом-себе-бы- - реальная II 28
тия I 517,523 - свободная I 484, 485; II 27,
- в религии фантазии I 484 28, 50, 51, 53, 54, 83, 121,
- Спинозы I 288; 466, 467, 141
522; II 465,489 - случайная I 244
- и акцидентальное I 461; II - субстанциальная I 244
8 - формальная II
- и дух I 280, 468, 469 356
(см. бог, брахман, воля, - частная II 328
добро, дух, природа, при- - в произведениях искусства
родное, религия, религия I 312
китайская) - в религии возвышенного
Субъект II 34, 38, 50, 51, 53, 54, II 125
63, 70, 71, 88, 90, 122, 204, - в религии греческой II
217, 218, 255, 258, 288, 293, 125-128, 131, 132, 152, 153,
311-313, 361, 379, 385, 474 157
- как свободная личность II - в религии египетской II 34,
322 41,43
- как содержание II 226 - в форме представления II
- единство с. и объекта II 36,37
222 - человеческий образ как
- свобода II 297 проявление с. II 43
- абсолютный II 92 - и объективность II 7, 204,
(см. бытие, дух, духовное, 273
(см. бог, божественное,
Субъективность I 218, 256, 306, всеобщее, дух, мощь, ре-
354, 370, 371, 374, 388, 487, лигия, свобода, человек)
522; II 10, 16, 22, 24, 26, 51, Судьба I 123-133, 179; II 84,
54, 56, 85, 86, 88, 145, 149, 137,155,430
150, 163, 195, 203, 204, 224, - есть сознание самого себя
272, 288, 311, 326, 363, 486 II 27
- как абсолютное первое II - как простая необходимость
92 II 135
- как абсолютный момент II - закон и право I 134
203 - умиротворение I 127
- вершина (кульминацион- - Иисуса I 178, 179, 181, 192;
ная точка) I 352:II 152,217 II 293
- корень II 88 - в греческой религии II
- объективное определение II 173,456,457
34 - в римской религии II
- сфера перехода к с, II 27 193
- царство действительной с. - и кара (наказание) I
1123 125,127,133
- чистая единичность II 193 - и страдание I 129
- абсолютная II 206 (см. любовь, мир, наказа-
==566 -
ние, необходимость, общи- - закон (принцип) II 325, 329
на, преступление, прими- (см. Единое, единство,
рение, страх) рассудок, философия)
Суеверие I 266, 443, 478, 515; Тотальность I 260, 488; II 23,
II 190 44,96
- как основа неверия во - абсолютная II 24
власть духа над природой Триединство I 228, 328, 456;
II 310 II 230, 231, 236, 241-246,
- источник II 190 287,327
(см. религия в-самом-себе- - есть основное определение
бытия) (высокий принцип) хри-
Суждение I 153, 251, 262, 281, стианской религии I 235,
485; II 205, 401, 416 489
- предикат II 375, 413-415, - в индийской мифологии I
419,420 4S9
- субъект II 375, 413, 415, 419 (см, брахман, религия ки-
- синтетическое II 407 тайская)
Сущность II 23, 56-58, 85, 93, Тримурти I 489, 493, 497, 507,
96,142,153,397 511; II 24,243
- абсолютная II 201 Троица - см. триединство
- божественная II 201 Троичность - см. триединство
(см. бог, дух, объектив- Труд II 262,263
ность, самосознание) - и познание добра и зла II
Счастье I 172, 213, 349; II 179, 263
268,269,431 (см. человек)
- в религии в-самом-себе-бы- Тянь I 469, 470, 476,477; II
тия I 529 372
Сын божий I 137, 150-152,
155-158, 162, 164, 167, 169, Убеждение I 309: II 110, 151,
170, 384; II 46, 274, 276, 152,166,373,382
303, 305-307 Умиротворение I 193,206,241,
243, 323, 324, 394, 512; II
Творение (сотворение) II 74, 287
89, 91, 94, 252, 253, 355 (см. дух, судьба)
- и возникновение II 90 Умозаключение (вывод) 1
(см. мир) 251, 252, 254, 464; II 211,
Теодицея I 271 404,435
Теология (богословие) I 220, - рассудочное I 465; II 79,
236, 237, 246, 376; II 109, 418,419
202, 210, 243, 340, 366, 370 - и момент негативного II
- естественная I 257; II 375, 436
404 Универсум I 292; II 478
- описывающая только чув- (см. также мир)
ства I 308
- рациональная I 226-230 Фанатизм I 181; II 108
- современная I 296; II 237 - обращения II 116
- старая I 344 - упрямства II 116
- в средневековье II 340 Фантазия I 444, 482, 483; II
- и философия I 234; II 212 143,161
- я философия религии I - в религии красоты (у древ-
229,230 них греков) I 485, 514; II
(см. логика, философия) 144
Титаны II 129, 133-135 - у индусов I 498, 514
Тождество II 90 - и разум II 386
- как возможность II 429
==567 -
- и рассудок II 386 - и истинное содержание
(см. религия фантазии) христианской веры II 311
Фатализм 1275 - и непосредственное знание
(см. религия магометан- I 242
ская) - и основные положения хри-
Фатум - см. рок стианства II 213
"Феноменология духа" I 290 - и особенное I 410
Ферверы II 17 - и представление и созер-
Фетишизм 1448 цание II 495
Философия I 222, 231-234, 238, - и примирение II 332
239, 241, 243, 246, 249, 267, - и рефлексия I 354; II 330
272, 326, 356; II 212, 304, - и свидетельство духа II 209
330,333,370,477 - и современная образован-
- есть изучение определений ность I 239
единства I 280 - и учение откровения I 234
- имеет одинаковое с рели- - и церковь I 236; II 330
гией содержание II 331 (см. абсолютное, добро,
- кончается там, где начина- дух, идея, логическое,
ется религия I 198 Просвещение, рассудок,
- придает содержанию рели- религия, теология, экзеге-
гии форму мышления II за)
331,495 Форма I 261, 374; II 69, 330
- познание абсолютной исти- - бесконечная II 206
ны - предмет одной толь- - и материя II 77, 252, 470
ко ф. I 406 - и содержание II 61, 219
- познать, что есть разум- (см. дух, конечность, при-
ное,-дело ф. I 402 мирение, чувство)
- в ф. предмет не предпо-
слан исследованию I 272 Хаос II 128,129
- как теология II 331, 332 Хор II 154, 430, 456
- задача I 224-225
- начало и основа II 343 Царство божие I 42, 46-48,
- предмет I 219, 282 71, 146, 152, 171, 174-178,
- различие между ф. и рели- 183; II 280-283, 285-287,
гией I 220,221,357 289, 299, 311, 322, 332
- содержание II 231, 232 - есть господство законов
- цель II 331 добродетели I 77
- греческая II 485 - как царство добра I 61
- кантовская I 246, 248, 345, - и государство I 75
458, 463; II 246, 317, 401, (см. любовь, нравственность,
483 община)
- логическая II 354, 378 Царство добра I 54, 55, 64, 68,
- новейшая II 304 71; II 11
- спекулятивная I 221, (см. царство божие)
- средневековая I 425 Царство духа II 226, 297, 302,
- стоическая II 268, 270 332
- Вольфа I 223 (см. индивидуум)
- субстанциальности II Царство небесное I 42, 43, 84,
464,465 109, 116, 137, 152, 153, 164,
- тождества I 280 174,177; II 286
- и абстрактные понятия II Царство Отца II 225
425 Царство Сына II 225, 226, 231,
- и вероучение II 314 241, 248-250, 278, 286, 298,
- и другие науки I 245 312,328,487
- и дух I 207-208, 237.
==568 -
Царство человеческое живот- - в христианской религии II
ное II 196 180
Цезарь см. император - и реальность II 176, 177
Целесообразность II 59, 70-73, - и случайное II 75
76-80, 177, 399, 468, 469, - и средство II 72-74, 80,
471,474,476 176,472
- есть божественное понятие - целевой подход I 213
II 80 (см. бог, государство, доб-
- принцип щ. у Сократа II ро, мир, мудрость, необхо-
467 димость, определение,
- абсолютная, всеобщая II опыт, познание, понятие,
483 природа, религия в-самом-
- бесконечная II 483 себе-бытия, философия,
- внешняя I 269; II 43, 58, человек)
71, 72, 99, 179, 482 Церковь I 181, 194, 230,321,
- внутренняя II 71-73, 483 404; II 303,311, 315, 317,
- конечная II 483 320, 323, 330, 352, 485
- с точки зрения телеологии - есть реальная сохраняю-
II 469 щаяся община II 313
- природных явлений I 214 - ребенок рожден в ц. в сво-
(см. религия целесообраз- боде и для свободы II 317
ности) - всеобщность II 313
Целое и часть I 154, 156 - учение (вероучение) II
Цель II 46, 54, 59, 69, 70-72, 280,313,314,340
75-84, 88, 164, 177, 178, - католическая I 193, 406; II
195, 196, 399, 473, 479, 482 3,20
- определения II 472-474, - протестантская I 193, 225;
478 II 340
- абсолютная I 264; II 78, 80, - и государство I 194
318,479. - и грех II 317
- божественная I 213; II 55, - зло II 317
56, 104, 134, 180, 185 (см. религия, философия)
- внешние I 214; II II Человек I 39,40, 51, 104, 119,
- внутренние II 483 151, 157, 158, 161, 196, 205,
- всеобщие II 52, 53, 175, 340, 346, 387, 397, 403, 418,
479 420, 422; 1182, 146, 187,
- истинная II 99 198, 221, 256-268, 276, 306,
- конечные II 187, 188, 192, 345,431,474,495
194,479,482 - есть дух, сознание, способ-
- нравственная II 100, 104 ность представления I
- объективные 1284 303, 420, 421, 520; II 81,
- особенные II 28, 29, 45, 55, 231,259,262,369
78,84,175,179 - бессмертен благодаря по-
- теоретическая II 100 знанию II 265
- человеческая II 185, 191, - видит бога через природу
194 II 254
- эмпирически всеобщая II - в своей непосредственно-
84,85 сти есть чувственное зна-
- в греческой религии II 154 ние и чувственное (при-
- в магометанской религии родное) воление I 411,
II 180 413
- в религии возвышенного - в себе свободен I 411
II 99,125,174 - всегда добр по своему по-
- в римской религии II 184, нятию II 258
185,190,192,193
==569 -
- должен родиться дважды - в представлении древних
II 315 египтян II 41
- должен стать свободным - в религии возвышенного
посредством воспитания I II 101,102,117
398 - в религии в-самом-себе-бы-
- как таковой зол II 266 тия I 517, 523, 528, 529
- представление ч. о боге - в религии света II 15, 185
соответствует его пред- - в стадии первой непосред-
ставлению о себе, о своей ственной религии I 431,
свободе I 267 432
- как для себя сущее само- - для софистов II 196
сознание II 263 - по Канту и Фихте II 273
- как добрый и как злой II - с точки зрения теоретичес-
256-260,265 кого сознания I 418
- как противоречие II 266, - у Платона I 333
267 - и абсолютное примирение
- как цель для бога II 102 II 266
- борьба ч. с самим собой II - и мир II 266
110 - и понятие необходимости
- величие II 108, 109 II 146
- внутреннее в ч. II 210, 430 - и природа I 37-38; II 477
- возвышение II 475 - и пространство и время II
- воля II 430 446
- высокое назначение I 306 - и раздвоение в нем II
- достоинство II 151 431
- естественное сознание I - и религия I 206, 208
426 (см. бог, в-себе-бытие, доб-
- конкретная субъективность ро, душа, истина, любовь,
II 222 позитивность, преступле-
- определение (абсолютное, ние, природа, религия, ре-
высшее, основное) I 440; лигия в-самом-себе-бытия,
II 34,255,299 религия китайская, сво-
- природа I 424; II 93, 108, бода, чувство)
109 Чувственность II 148, 149, 235
- свобода I 385, 505; II 109, - и идея II 235
121,430 (см. бог)
- труд I 393 Чувство I 211, 247, 255, 256,
- восточный I 389; II 185, 297 296, 301-311, 321, 332, 459;
- естественный (природный) II 210, 331, 353, 358-361,
I 425, 426; II 257, 258, 267 364,365,373
- мыслящий II 146 - есть лишь форма для все-
- образованный I 434; II 259, возможного содержания
260 I 305,306,320
- свободный II 100,249 - истинно лишь тогда, когда
- современный II 154 истинна мысль I 464
- в своей воле I 384 - нет ч.. которое не было бы
- в своем познании I 384 опосредствовано II 354
- при раздвоении сознания - содержание ч. случайно I
I 413 304
- в греческой религии II 124, - в ч. человек находит свою
165,166 особенность I 310
- в индуистской религии I - воспитание I 307
502,514,515 - религиозное I 207, 208, 210,
- в магометанской религии 216, 217, 244, 301, 303, 308,
II 327 364
==570 -
- раскаяния и скорби I 304 311, 324, 325, 333, 341, 343,
- страха I 304 349, 351. 354, 362, 363, 366,
- и действительность I 183 375, 380, 442, 503; II III,
- и сердце I 307 113, 269-271, 361, 362, 488
- и сфера понятия I 306 - есть борьба I 255
(см. бог, вера, жизнь, мы- - есть для себя самосознание
шление, познание, пред- I 215
ставление, разум, рассу- - как бесконечное сознание
док, рефлексия, самость, I 254
сознание) - как добро I 352
Чудо (чудеса) I 188-190, 192, - как дух I 364
235, 323, 377, 378, 443, 498; - как конечное самосознание
II 28, 97, 208, 210, 288, I 254
307-310 - как отрицание отрицания
- истинное ч. в природе II I 351
97 - как чувственно ощущаю-
- точка зрения разума на ч. щее I 346
II 208 - деятельность II 488
- и божественное I 189, 190 - с точки зрения разума I
- и идея II 309 357,360
- и позитивное как таковое - с точки зрения эмпириче-
II 208 ского знания I 344
- и рассудок I 188; II 208 - и бог I 334
(см, община, рассудок) - и бытие I 300
- и воля I 309; II 269
Эвмениды I 124, 167; II 130, - и пантеистическое воззре-
131,187 ние I 375
- и совесть II 151 - и склонности I 309
Эгоизм II 185, 258, 269 (см. брахман, воля, конеч-
(см. воля) ное)
Экзегеза (экзегетика) I 226, Явление I 248, 268, 270, 293,
229, 378; II 213, 286 519
- и философия I 229 - как таковое есть природа
Элейцы (элеаты) I 279; II 396, I 368
397,461,485 - мир I 233, 292; II 458,
Эманация II 467 466
(см. мир) - элемент (стихия) II 247
Энтузиазм II ИЗО - эмпирическое II 195
Эринии II 130, 131, 150, 151 (см. бог, дух, закон, конеч-
Этика II 466 ность, мир, природа, рас-
судок, случайное, целесо-
"Я" I 50, 201, 202, 254, 255, образность)
261, 262, 276-278, 299, 309, Язычники II 372
==571 -